복잡계 혁명이 몰려온다

김문수

'민주화'와 '우리민족끼리'를 외치며 '조선민주주의인민공화국'을 조국으로 받드는 주사파를 청소하지 않으면, 적화통일을 피할 수 없습니다. 자유를 갉아먹는 주사파들이 대한민국을 무너뜨리고 있는데, 소리만 지르고 있는 제 눈에 눈물이 흐릅니다. 그 많던 애국자는 다 어디로 갔습니까?

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인간은 그들이 생각하는 것보다 세상에 대해 훨씬 적게 알고 있다. 도식에 들어맞지 않는 세부사항이 있고, 규칙에 위배되는 예외가 있고, 예측할 수 없는 결과들이 항상 있다.

좌파 사회주의자들 --- 막스의 변증법적 유물론으로 세상의 모든 지식을 파악했다고 믿고 있는 멍청이들.

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실리콘밸리는 실험을 지속하는 시스템이다. 모든 실험이 성공하지는 못한다. 하지만 실험에 성공하는 몇 개 기업이 나머지 모두의 손실을 보전한다.

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중국은 무역전쟁 초기부터 지금가지 일관되게 <奉陪到底>라고 말하고 있다.

<펑페이따오디>는 쿵푸 영화에 꼭 나오는 후렴구로, "당신이 춤을 추고 싶다면, 기꺼이 춰주지"라는 의미이다.

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중국은 이미 10여 년전에 그들의 인터넷을 디커플decouple 했다. 디커플링을 시작한 건 미국이 아니다.

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유럽이 미국의 자유의 항해에 참여하고 있다.

--->대만과 남중국해에서 언제든 미국(캐나다, 호주, 유럽)과 중국의 충돌이 일어날 수 있다.

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중국을 비난한 필리핀 전 외무장관이 홍콩에서 구류되어 심문을 받고 추방되었다.

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항구와 콘테이너, 인터넷이 중국의 권력을 투사하는 수단이 되었다.

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https://www.iiss.org/publications/survival/2018/survival-global-politics-and-strategy-junejuly-2018/603-02-friedberg

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《평범 세월 平凡岁月》은 余淳이 감독하고 倪学礼이 극본을 쓴 드라마로, 沙溢、徐梵溪、斯琴高娃 등이 주연을 했다.
맨 위의 사진의 남자가 샤이沙溢이고 여자가 쉬판시徐梵溪이다.
드라마는 80년대 초부터 2000년초까지 한 가정에서 일어나는 그저 그런 평범한 이야기들로 채워졌다. 주인공이자 공장 노동자인 따바오(李大宝)가 공장에 견학왔다가 우연히 머리카락이 기계에 끼어 죽을 뻔한 무용수 뚜어뚜어( 张朵朵)에게 일방적으로 사랑에 빠지면서 드라마가 시작된다. 그녀에게 반해 있던 따바오가 달려가 그녀를 위기에서 구하고, 그것이 인연이 되어 그녀에게 가짜 결혼을 해달라고 졸라 또 성사된다.

그런 식으로 가짜 결혼이 진짜 결혼이 되고, 무늬만 부부였던 두 사람이 결국은 진짜 부부가 되어, 어울릴 것 같지 않은 두 사람의 사랑이 완성된다. 드라마에서 이 두 사람의 사랑 이야기가 가장 볼만하고, 나머지 에피소드들은 제목 그대로 너무나 평범하다. 드라마 작가는 에피소드 몇 개를 같다 붙이면 한편의 드라마가 된다고 생각하는 착각을 하고 있다. 드라마에 긴장과 클라이막스, 갈등 등이 거의 없다. 중국의 산업화 과정에서 생겼을 법한 그 많은 갈등과 좌절과 분노와 슬픔이 이 드라마에는 거의 없다. 너무나 긍정적인 이야기로만 드라마를 만들려고 하다 실패한 게 아닌가 의심이 들 정도이다.
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명작 소설은 비문학전공자에 의해 쓰여진다. 성공적인 기업은 비경영대학원 출신이 만든다. 과학 혁명은 연구 중심 대학에서 나오지 않는다.
주변에서 실험을 반복하는 외톨이를 찾아라.
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인종차별주의와 외국인 혐오증은 서로 다른 개념이다.
인종차별주의는 특정 인종이 지적, 도덕적으로 유전학적으로 열등하다는 생각이다.

스킨 인 더 게임은 누군가를 더 잘 행동하게 하는 인센티브가 아니다. 그것은 윤리학에 관한 것이고, 자신의 잘못에 대가를 치르는 것이다.
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남호주 미술관의 조각상 "키스" .
위의 키스는 자세가 좀 불안정하다. 개인적으론 로댕의 것을 더 좋아한다.
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호주의 비너스.
굳이 팔과 머리를 자를 필요는 없었다. 원래의 비너스는 관리 잘못으로 팔과 머리가 사라진 것으므로, 그걸 흉내낼 필요는 없었다. 작가의 상상력으로 팔과 머리를 복원했다면!
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