2022년 3월 9일 수요일

출구 조사가 윤 48 대 이 47로 나왔다. 이 숫자만으로 부정선거라고 추측할 수 있다. 선거에 스릴과 서스펜스라는 서비스를 주는 것 같은데, 일주일전 여론조사만 해도 윤이 압승하고 있었다. 이번 선거가 윤의 승리로 끝난다면, 선관위가 무료한 국민을 위해 선거에 서스펜스를 추가한 것이고, 나아가 앞으로도 계속 선관위가 부정선거를 하겠다는 뜻이다. 어제 유시민이 이죄명이 1% 차이로 이길거라는 예상을 했다. 이게 실현될 수도 있다. ------------------------------------------------------------------------------------- 한국경제1분 전네이버뉴스 [속보] 방송3사 李 47.8%·尹 48.4% JTBC 李 48.4%·尹 47.7% -------------------------------------------------------------------------------------- 사전투표율이 실제보다 10% 이상ㅡ부풀려졌다는 ㅡ 사전투표 참관인들의 제보 ~~ㄷㄷㄷ 박카스맨 http://www.ilbe.com/view/11400208095 제목 안녕하세요, 개표참관인 여러분! 공명선거지원.. [Web발신] 안녕하세요, 개표참관인 여러분! <공명선거지원단>에서 긴급히 알려드립니다. 사전투표율이 실제보다 10% 이상 부풀려졌다는 사전투표 참관인들의 제보가 이어지고 있습니다. 바꿔 말하면 이 표는 오늘 개표소로 반입된다는 의미입니다. 이미 몰래 사전투표함에 투입되었는지 아니면 개표 중간에 투입될지는 범인만이 압니다. 그러므로 다음 사항에 특히 유의하여 참관해주시기를 부탁드립니다. * 사전투표함이 개표소로 반입될 때 어수선한 틈을 타 정체불명의 투표함이나 상자가 반입되지 않는지 주의깊게 관찰해주십시오. 사전투표함 보관장소에서 바꿔치기하지 않았다면 오늘 개표소로 반입될 가능성이 있습니다. * (개함부에서) 개표를 위해 테이블 위에 투표지들을 쏟아놓으면 빈 사전투표함(플라스틱 뚜껑에 검은 자루가 달린 형태)의 내부를 확인해주시기 바랍니다. 검은 부직포 일부를 훼손하여 가짜표를 투입했을 가능성이 있으므로 자루를 뒤집어 봉합의 흔적은 없는지, 플라스틱 뚜껑과의 결합은 문제없는지 확인 부탁드립니다. * 개표 중간에 외부에서 반입되는 가짜표가 있을 수 있으므로 방심하면 안됩니다. 특히 취약한 새벽시간에 반입될 가능성이 있으므로 이때 경계를 늦추시면 절대 안됩니다. * 전자개표기(투표지 분류기)는 한 분이 상주하며 촬영해주시기 바랍니다. 마술은 눈을 아무리 부릅뜨고 봐도 속지요. 부정선거를 획책하는 자들은 결코 만만한 상대가 아닙니다. 오늘 하루 부디 눈을 부릅뜨고 끝까지 개표소를 지켜주시기를 부탁드립니다. 여러분들의 오늘의 노력은 결코 헛되지 않을 것이라 확신합니다. 감사합니다. --------------------------------------------------------------------------------------------- 부정선거 아닌가 sjadjfudnj http://www.ilbe.com/view/11400234120 여론조사에 40%를 전혀 넘기지 못하던 이재명이 47.8%? 이건 통계학적으로 일어날 가능성이 거의 0임 이건 부정선거라고 본다 ------------------------------------------------------------------------------------------- 종북토벌대장/ 일베 댓글 조작 선거는 조작이네 근데 이 조작 하는 세력이 두개로 나누어져있다 하나는 이지명. 다른 하나는 문재인 파. 문재인 측에선 이번 대선 윤한데 넘겨주기로 작심했다 그게 더 안전하다고 생각 하기 때문이다. 조작을해서 윤석렬이 압도적 우승을 하게도 할수있지만 그겋게 되면 문재인의 5년간의 행정에 크나큰 상처를 입게 된다. 국민들이 압도적인 정권 교체는 전 정권의 실망이라는 인식을 심어 줄수 있기 때문이다 그래서 문재인 쪽은 박빙이라는 스토리를 계산했다 아슬아슬하게 져야 지들도 면피성이 생기기 때문이다. 선거는 국민들의 투표랑 전혀 관계없이 권력자들의 손에 놀아난다 ..국민은 영화의 조연처럼 엑스트라에 불과하다. 문재인인은 결코 이재명을 믿지 않는다 ...이재명은 좌우 이념이 없는 사람이다 .. 지가한데 이익이 되는것이 이념이고 신념인 사람이다. 권력을 쥐어주면 지 말대로 잔인하게 쓰면서 지한데 반하는 사람은 우군이구 적군이구 마구 잡이로 휘둘릴 것이다. 문재인하고 이재명은 앙숙 관계였다 .. 이재명은 좌파에서도 근본없는 사람이라 좌파쪽 계열에선 아싸에 불과하다. 이제 몇시간 후면 당선자가 확정되겟지만 내 예감은 그렇다.. ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 공병호 박사 - 사전투표 표가 10% 뻥튀기 되었다. 실제 투표인 수에 비해 컴퓨터의 투표인 수가 10% 부풀려졌다는 주장. 선거 참관인으로 해운대구 좌4동 사전투표소에서 눈으로 보고, 손으로 기록한 결과라고 한다. ----------------------------------------------------------------------------------------------- 국방부, NLL 월남 북한 선박 1척·7명 전원 북송 양연희 기자 펜앤 ------------------------------------------------------------------------------------------- 비판적 인종론은 공산주의 재교육의 일종이다. 반인종차별 훈련에는 자신의 사상적 범죄를 고백하고, 동료들의 “잘못된 생각”을 고발하는 등, 스탈린 시기의 재교육 방법과 유사한 것들이 포함되어 있다 비판적 인종론은 하버드의 법학교수인 데릭 벨의 저작에 근거하고 있다. 아래의 두 책이 기본 서적이다. Race, Racism and American Law (1973) and Faces at the Bottom of the Well (1993). 책에서 벨은 인종은 사회 권력의 부산물이고(사회 구성론), 백인들은 그들의 편견을 인지하지 못한다고 주장했다. 루마니아의 역사가인 Mircea Stănescu에 의해 3권 짜리 저작으로 정리되었듯이, 재교육은 공산정권의 유지에 핵심이었다. 중국, 북한, 베트남, 소련, 루마니아 등지에서 모두 시행되었고, 야만성과 기간에 차이가 있을 뿐이다. Critical Race Theory Is a Form of Marxist Reeducation Anton Balint “Critical race theory is the tip of a one hundred years long spear designed to gore the side of the Western civilisation,” said James Lindsay in a recent workshop on the topic of critical race theory (CRT). Although these words may seem dramatic, they accurately describe what CRT is: a set of ideological tools that are rooted in neo-Marxism, postmodernism and, some argue, Freudian psychology and are used to reeducate people by modelling their psyches. Because CRT is Marxist in nature, the goal of creating the correct consciousness for the “new man” or the “socialist man” to be born remains well alive in CRT's application anywhere in society. In the context of CRT, this “new man” possesses the “critical consciousness” that enables the individual to see power dynamics based on race relations everywhere and as the basis of everything in society and, importantly, to become an activist against these forces, trying to change the world by putting the ideology of CRT into practice. After all, Karl Marx said that “the philosophers have only interpreted the world in various ways; our task is to change it”—in other words, critical race theory must be acted out in society in order for the “critical consciousness” to arise and the “new man” to be forged. To bring about this “critical consciousness,” the individual must go through a process of reeducation, aided by tools based on CRT, such as training in implicit bias, diversity and inclusion, or antiracism. These practices are already widespread in the Western world. For example, during the Barack Obama years, the Department of Justice required some twenty-eight thousand employees to undergo training to “recognize and address implicit bias.” More recently, The Spectator wrote in 2020 that “Google, Facebook, the FTSE 100, government departments—including the Ministry of Defence and Ministry of Justice—and non-profits proudly advertise the [implicity bias training] programmes they put their staff through.” In other words, the individual or the institution is required to “engage” with the presumed issue in order to change society. Failure to achieve a positive outcome is a sign of “false consciousness” under “critical theory” social justice or race relations. Antiracist training involves confessing one’s thought crimes (the assumed innate racism of white people, for example); reporting on or being reported by friends, colleagues or neighbors for wrong ideas; being forced to listen how one has contributed to oppression because of views or ideas one has uttered or is assumed to hold; being more or less coerced to take “positive action” (or to “engage”) in changing the assumed state of oppression that one has been deemed guilty of; and justifications for ethnic monitoring and segregation (such as why there should be “spaces” for black people only). Once these ideas have been drilled down into someone’s psychological makeup, then the “critical consciousness” has been awakened and the person is the “new man.” Critical race theory began as a field in critical legal studies based on the works of Derrick Bell, a law professor at Harvard. In particular, two of his books are regarded as the foundational texts for CRT: Race, Racism and American Law (1973) and Faces at the Bottom of the Well (1993). In these two texts, Bell lays down the arguments for what became the core tenets of critical race theory, which included that race is a by-product of social forces (social construction thesis); that white people are unlikely to be aware of their prejudices, which minorities must point out (voice-of-color thesis); that racism is a permanent feature of American society (invalidating the achievements of liberalism); and that societal forces oppress different minorities through “racialization” at different times, among others. However, what exactly is critical race theory? When Bell was asked this question, he answered: “I don’t know what that is…. To me, it means telling the truth, even in the face of criticism.” This definition, as much as it appeals to our emotions, it is of no use to us in understanding what CRT is. Here are a couple of more complete definitions. From Critical Race Theory: The Key Writings That Formed the Movement (1996): Organized by a collection of neo-Marxist intellectuals, former New Left activists, ex-counter-culturalists, and other varieties of oppositionists in law schools, the Conference of Critical legal Studies [where Critical Race Theory was developed] established itself as a network of openly leftists law teachers, students, and practitioners committed to exposing and challenging the ways American law served to legitimize an oppressive social order. And from the World Socialist Web Site, “the online publication of the world Trotskyist movement, the International Committee of the Fourth International, and its affiliated sections in the Socialist Equality Parties around the world,” in an essay published in 2021 entitled “The Ideological Foundations of Critical Race Theory,” we learn that critical race theory is a broad current, with many tributaries flowing into it and many offshoots flowing out of it…. In characterizing this whole current, it is therefore useful to begin at the most basic level with its fundamental philosophical conceptions, the heritage of which can be traced to postmodernism and the conceptions advanced by the Frankfurt School. This is the “critical theory” from which “critical race theory” emerges.… Critical race theory takes the rejection of the Enlightenment from the Frankfurt School and postmodernism and adds a racial spin. Essentially, the works of Bell found a home right in the middle of left-wing thought, giving birth to the CRT we know today, which has been defined above, linking Bell’s works with Marxism and postmodernism. However, it must be stressed that training based on critical race theory is a much milder form of Marxist reeducation. The Communist regimes of the last century were much more brutal in aiming to transform the psychology of the individual into that of the “socialist man.” As detailed in a three-volume work by Romanian historian Mircea Stănescu, the idea and process of “reeducation” was central to the workings of the Communist regimes in their attempt to remodel human nature and fabricate the “new man,” the “socialist man.” It happened in China, North Korea, Vietnam, the Soviet Union, and Romania (known as the Pitesti phenomenon). In all of these instances, the process was broadly similar, although it was different in its brutality and duration. In a nutshell, the Marxist reeducation process in Communist regimes involved substantial physical and psychological torture that forced the victims to confess thought crimes, to disavow their family and friends, to pledge lifelong commitment to the Communist ideal, to show ongoing loyalty to the party, and to completely abandon their previous faulty identities in order to become “clean slates” on which the “new man” could stand. As such, there are similarities between the Marxist reeducation process of critical race theory and that of the Communist regimes of the twentieth century. These parallels are summarized in the table below. (생략) Marxism This article is based on the report titled Creating the “New Man”: Marxist Re-education under Communism and in the West Today. --------------------------------------------------------------------------------------------------------

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