'묵시적 청탁죄'로 구속되는 나라에 투자할 바보 기업인이 어디 있겠습니까?


롯데 신동빈 회장이 법정구속됐습니다. K스포츠재단 70억 추가 출연이 신동빈 회장과 박근혜 전 대통령 사이에 명시적인 부정한 청탁이 있었다고는 볼 수 없지만, '청탁'이 있었다고 1심 재판부가 판단했습니다.

  저는 우선 우리나라 경제가 걱정입니다. 삼성 이재용도, 롯데 신동빈도 판결에서 '명시적 청탁'은 없었지만, '묵시적 청탁'이 있었을 것이라며, 구속시켰습니다.

  세계 일류 기업주들을 공익 스포츠재단에 출연했다고 해서 '묵시적 청탁죄'로 구속시킨 사례가 있습니까? 저도 숱한 국내외 투자유치를 해봤습니다만, 이렇게 대통령에게 준조세 뜯기고, 정권 바뀌면 '묵시적 청탁죄'로 구속되는 나라에 투자할 바보 기업인이 어디 있겠습니까? (김문수 트위터 발췌)


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'평창 꼼수'는 통하지 않을 터


그러나 한반도는 좁고 세계는 넓다. 세계는 한반도에 당하지도 않고 이용당하지도 않는다. 주체사상 집단과 자칭 ‘민족-자주’ 운운 세력이 제 아무리 주관적인 상념에 젖어 세계를 가지고 놀려 해도, 그래보았자 조선왕조 때의 ‘위정척사(衛正斥邪)’ 아류에 불과하다. 이들은 세계가 얼마나 넓은지를 알지 못한다.

  ‘평창’은 끝날 무대이지 영구적인 게 아니다. 이게 끝나고 나면 한반도 진실의 순간이 닥칠 것이다. 그러나 트럼프 미국 대통령에겐 한 가지 불안한 구석이 있긴 하다. 왔다 갔다 끼와 허풍이 좀 있는 것 같다.
(류근일 2018/2/13, 발췌)
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"미국 국가정보 수장이 북한의 핵무기가 미국뿐 아니라 북한에도 잠재적으로 실존적 위협이 될 수 있다고 강조했습니다."

위의 기사에서 '실존적'은 영어의 existential의 번역이다. 그런데 실존이란 단어는 이미 실존주의로 우리가 잘 알고 있고, 또 거기에 준해서 쓰이는 단어이다. 따라서 위의 실존은 '계속적인 생존의'나 '생존이 걸린'으로 번역하는 게 바람직하다.

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美 상원의원들, 김여정 ‘긍정적’ 언론 보도 강력 비판

린지 그레이엄

 "김여정과 김씨 정권을 폭군 가족 혹은 살인자보다 나은 호칭으로 부르는 것은 국제사회는 물론 김씨 정권 아래서 고통 받는 북한 주민들에 대한 ‘엄청난 몹쓸 짓’에 해당된다"

VOA(미국의 소리)
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당시 나는 어린이가 찬 음식을 과식을 해서 배탈이 났고, 곽향정기산으로 치료했으면 아무 문제 없었을 거라고 주장한바 있다.  여름에는 사람들이 찬 음료와 음식을 많이 먹고, 또 에어컨에 많이 노출되는데, 이로 인해 비위가 한습(寒濕)해지면, 음식을 소화하지 못해 토하고 설사하는 등의 증세가 나타날 수 있다. 이때 일반적으로 곽향정기산을 먹으면 치료가 된다. 중국이라면 이런 상식이 있는데, 한국에는 이런 한의학적 상식조차도 없다.
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탈레브, 앤티프래질

전에도 한번 올린 글 같은데, 다시 읽어도 새롭다. 남의 일에 간섭하기 좋아하고, 또 그걸 세상에 알려서 칭찬받기를 좋아하는 인간들은 전형적인 좌파 인간들이다.

공자의 간섭주의, 개입주의가 동양사회를 2천 여년간 지배했는데, 이제는 그동안 정치판에서 실종되었던 노자의 무위 사상을 실천할 때이다.

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데어터에 자주 접할수록 시그널(가치 있는 정보)이 아닌 노이즈(소용 없는 정보)에 접할 확률은 더욱 높아지고 그에 따라 오판의 가능성도 올라간다.
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나도 개인적으로 이런 생각을 한 적이 있다. 뉴스라는 게 매일 생산되는 게 아닌데, 신문이나 방송은 일정 분량을 내보내게 되어 있다. 그러니까 그들은 뉴스 가치가 없는 것까지 모두 뉴스로 포장해서 팔아먹고 있다. 그래서 나는 차로변경제처럼, 뉴스나 신문도 그날의 뉴스량에 따라 분량을 줄어야 한다고 생각한 적이 있다.
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14일 서울역 광장 40차 태극기 집회

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나는 <대한민국, 이렇게 망한다>에서 조선 망국의 원인을 유교 관료제라고 주장했다. 그리고 대한민국 망국의 원인은 좌파적인 복지 관료주의라고 진단했다.

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출처: 일베/ 아마도 좌파 정권이 라트비아와 북한 관련 일을 추진했던 것 같다.

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출처: 펜엔마이크

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 미국에서는 매일 6,200 명이 예방 가능한 원인으로 사망한다. 하지만 언론에서는 가장 선정적인 사건만을 보도해서, 실제 위험을 왜곡한다.

------> 한국에서도 매일 사고로 수 백명이 사망할 것이다. 그런데 해상 사고인 세월호 사건을 대통령의 책임이라고 떼를 쓰고, 몇 년을 그것을 이용해 나라를 소란스럽게 했다. 

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사람들은 아직도 "과학"이 더 많은 데이터를 의미한다는 착각에 빠져 있다.
----> 관료들은 통계 숫자를 통해 현실을 이해하고 통제할 수 있다는 착각에 빠져 있다. 빅데이터도 그중의 하나이다.
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글 손병호

[GM 떠난 군산, 현대에 손짓]

GM이 군산만 떠나는게 아니라 점차 창원등 다른 공장도 정리 할 모양새입니다.
경영진도 아마 한국의 강성노조가 지긋지긋 할 겁니다.

GM은 삼성이 떠난 광주처럼 홍어전자를 만들어 독자적으로 생산도 못해요.
무슨 홍어자동차를 만들면 단 한 대라도 팔리겠습니까.
그래서 그 돌 머가리로 짜낸 생각이 전라도 사람들이 GM불매운동 한다는데..
GM은 기다렸던바다.할 겁니다.
자동차건 전자건 집이건 기업의 영업팀은 일단 홍어고객은 블랙컨슈머일
가능성을 염두에 둡니다.
그래서 삼성이나 GM이나 홍어의 불매운동은 하나도 겁내지 않아요.

시장과 국회의원등이 은근히 현대에 GM공장을 인수하라고
찝적거리는 것 같은데 정몽구가 총 맞았습니까?
있는 공장도 핑계만 있으면 문닫고 외국으로 튈 참인데, 저 악마구리 같은
놈들을 데리고 무슨 사업을합니까?

귀족노조뿐 아니라 귀족노조에 휘둘린 일반 노조원들도 고생을 톡톡히해야합니다.

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배진영

"전혀 예상을 못 한 상태에서 이러한 결정을 듣고 황당했다"

오늘 아침 <조선일보>에 난, GM의 군산공장 폐쇄 소식에 대한
산업통상자원부 관계자의 반응이다.
전북도 관계자도 “이달에 한국GM 사장을 만났을 때도 군산공장을
폐쇄할 수도 있다는 신호는 전혀 감지할 수 없었다”고 했다.

그야말로 황당하다.
기업은 때려잡고 노조는 편드는 경제정책을 하면서 공장이 붙어
있을 걸로 생각했다면, 그게 이상한 거 아닌가?

게다가 한국GM은 지난 4년간 3조원의 적자를 냈다.
 
GM은 사업구조조정을 하면서 지난 4년간 유럽, 호주, 인도네시아,
인도, 태국, 러시아에서 계속해서 철수했다.

동네 상인들도 작년부터 이런 상황이 오지 않을까 걱정해 왔다고 한다.
 
그런데 산업통상자원부나 전북도가 정말 이런 사태를 전혀 예상하지 못했다면
무지하고 무능하고 무책임한 거 아닌가?

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학교와 직업, 학문과 생계 사이에는 엄청난 간극이 있다.

What students know that experts don't: School is all about signaling, not skill-building
By Bryan Caplan

현대 노동 시장의 가장 뚜렷한 병폐는 졸업장 인플레이다.
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셰일 가스 효과는 낙관론자들의 예상을 뛰어넘는다.
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좌파 페미니즘이 득세하면 일어날지도 모를 상황?
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정부 개입이 발생하면, 그로 인해 특혜를 받는 계층의 사람들과 그로 인해 피해를 받는 사람들이 나타나고, 이들 사이에 갈등이 나타난다.

하지만 특혜를 받는 사람들 역시 장기적으로는 그들의 사익(私益)에 손실을 입고 만다.

 

Our Interests and Their Interests

 

 

Murray N. Rothbard

 

 

In the 20th century, the advocates of free-market economics almost invariably pin the blame for government intervention solely on erroneous ideas — that is, on incorrect ideas about which policies will advance the public weal. To most of these writers, any such concept as "ruling class" sounds impossibly Marxist. In short, what they are really saying is that there are no irreconcilable conflicts of class or group interest in human history, that everyone's interests are always compatible, and that therefore any political clashes can only stem from misapprehensions of this common interest.

 

In "The Clash of Group Interests," Ludwig von Mises, the outstanding champion of the free market in this century, avoids the naïve trap embraced by so many of his colleagues. Instead, Mises sets forth a highly sophisticated and libertarian theory of classes and of class conflict by distinguishing sharply between the free market and government intervention.

 

It is true that on the free market there are no clashes of class or group interest; all participants benefit from the market and therefore all their interests are in harmony.

 

But the matter changes drastically, Mises points out, when we move to the intervention of government. For that very intervention necessarily creates conflict between those classes of people who are benefited or privileged by the State and those who are burdened by it. These conflicting classes created by State intervention Mises calls castes. As Mises states,

 

Thus there prevails a solidarity of interests among all caste members and a conflict of interests among the various castes. Each privileged caste aims at the attainment of new privileges and at the preservation of old ones. Each underprivileged caste aims at the abolition of its disqualifications. Within a caste society there is an irreconcilable antagonism between the interests of the various castes.

 

In this profound analysis Mises harkens back to the original libertarian theory of class analysis, originated by Charles Comte and Charles Dunoyer, leaders of French laissez-faire liberalism in the early 19th century.

 

"We have to abandon the cozy view that all of us, we and our privileged rulers alike, are in a continuing harmony of interest."

 

But Mises has a grave problem; as a utilitarian, indeed as someone who equates utilitarianism with economics and with the free market, he has to be able to convince everyone, even those whom he concedes are the ruling castes, that they would be better off in a free market and a free society, and that they too should agitate for this end. He attempts to do this by setting up a dichotomy between "short-run" and "long-run" interests, the latter being termed "the rightly understood" interests. Even the short-run beneficiaries of statism, Mises asserts, will lose in the long run. As Mises puts it,

 

In the short run an individual or a group may profit from violating the interests of other groups or individuals. But in the long run, in indulging in such actions, they damage their own selfish interests no less than those of the people they have injured. The sacrifice that a man or a group makes in renouncing some short-run gains, lest they endanger the peaceful operation of the apparatus of social cooperation, is merely temporary. It amounts to an abandonment of a small immediate profit for the sake of incomparably greater advantages in the long run.

 

The great problem here is: why should people always consult their long-run, as contrasted to their short-run, interests? Why is the long run the "right understanding"? Ludwig von Mises, more than any economist of his day, has brought to the discipline the realization of the great and abiding importance of time preference in human action: the preference of achieving a given satisfaction now rather than later. In short, everyone prefers the shorter to the longer run, some to different degrees than others.

 

How can Mises, as a utilitarian, say that a lower time preference for the present is "better" than a higher? In brief, some moral doctrine beyond utilitarianism is necessary to assert that people should consult their long-run over their short-run interests. This consideration becomes even more important when we consider those cases where government intervention confers great, not "small," gains on the privileged, and where retribution does not arrive for a very long time, so that the "temporary" in the above quote is a long time indeed.

 

Mises, in "The Clash of Group Interests," tries to dismiss war between nations and nationalisms as senseless, at least in the long run. But he does not come to grips with the problem of national boundaries; since the essence of the nation-State is that it has a monopoly of force over a given territorial area, there is ineluctably a conflict of interest between States and their rulers over the size of their territories, the size of the areas over which their dominion is exercised.

 

While in the free market, each man's gain is another man's gain, one State's gain in territory is necessarily another State's loss, and so the conflicts of interest over boundaries are irreconcilable — even though they are less important the fewer the government interventions in society.

 

Mises's notable theory of classes has been curiously neglected by most of his followers. By bringing it back into prominence, we have to abandon the cozy view that all of us, we and our privileged rulers alike, are in a continuing harmony of interest. By amending Mises's theory to account for time preference and other problems in his "rightly understood" analysis, we conclude with the still less cozy view that the interests of the State-privileged and of the rest of society are at loggerheads — and further, that only moral principles beyond utilitarianism can ultimately settle the dispute between them.

 

This article is excerpted from Murray Rothbard's 1978 preface to Ludwig von Mises's The Clash of Group Interests and Other Essays.

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소비자 주권은 정부 경기 부양책에 장애물이다.

 

Consumer Sovereignty Is a Problem For Government "Stimulus" Plans

 

•Justin Murray

 

 

Given this immense level of spending, how come the recovery is still considered to be relatively poor? The problem is that the entire philosophy of government stimulus; be it interest rate manipulations or direct subsidy and spending, runs into a harsh truth. And that harsh truth is what Mises referred to as consumer sovereignty.

 

As Mises noted:

 

 

The real bosses [under capitalism] are the consumers. They, by their buying and by their abstention from buying, decide who should own the capital and run the plants. They determine what should be produced and in what quantity and quality. Their attitudes result either in profit or in loss for the enterpriser. They make poor men rich and rich men poor. They are no easy bosses. They are full of whims and fancies, changeable and unpredictable. They do not care a whit for past merit. As soon as something is offered to them that they like better or is cheaper, they desert their old purveyors.

 

In other words, the notions of demand deficit or savings glut are entirely fictitious and it is not the government’s job to try and fix this. (발췌)

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글 추성경

 

삼성은 망해야 한다고 게거품을 물던 것들이ㅋ GM 공장 폐쇄는 무슨 재앙인 것처럼 난리네ㅋ 정신들 좀 차려라. 니들 대가리랑 니들 존재 자체가 재앙이야. 암이라니까 암!

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친구인 전 의원이 나에게 속보로 보내온 문자 입니다

문재인 정부와 더불어 민주당의 헌법초안 나왔습니다

1. 대통령제 4년 연임

2. 지방 분권제 (연방제)

3. 선거 연령 17~18세로 하향

4. 토지 소유권 박탈 재산 균등 분배(공산주의 체제)

5. 5 18 및 세월호 특별법 헌법에 명시 등재

6. 대기업 제제 (국영화)

7. 자유민주주의 삭제하고 공산인민 민주주의 등제

8. 각 지역 구청 및 동회 인민위원회 창설

9. 동네 통장 반장 소 위원회구성 (법정 재판없이 인민재판 구성)

    전국을 공산화 조직화,

10. 기독교 및 천주교 의 사이비 종파 탄압 (사이버 종교는 인민 위원회

    에서 결정함,

11. 남한을 대통령 중심 유일 체제로 헌법 개정(종북체제)

12. 우리민족 끼리 적화 홉수통일(고려인민 민주주의)다가오는 지방 선거에서

     100% 이겨야 하며 우리의 살길은 평화를 위장한 개헌 반대를 해야만 합니다

     개헌반대 ! ! !

현 정권이 이러한 게획을 세워서 대통령 연임 할려는 속셈 입니다

많이 알려할 우파의 책임이라 할것 입니다

많이 홍보 하여 주십시요 절대 막아야 합니다,우파 여러 분 !!

[출처] (속보)로 전해온 문자!

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