헌법가치와 자유민주주의를 지키겠다는 것이 자유한국당의 가치이다. 이것을 ‘극우’라고 말한다고 하면 저들은 말할 수 없는 ‘극좌이다. 우리는 자유대한민국의 가치를 지켜나가겠다.
---------------------------------------------------------------------------------
나경원
저는 오늘 대한민국이 궤멸되고 있다고 생각한다. 여당이 한때 보수 궤멸을 외쳤다. 보수 궤멸이 아니라 대한민국 궤멸이 현 상황이다. 그 궤멸은 이른바 ‘4대 위기’를 통해 진행되고 있다. ‘헌법유린, 법률위반, 관습무시, 합의파기’이다.
우리 헌법질서가 철저히 유린되고 있다. 강한 대통령 권력을 견제해야 할 삼권분립의 체계가 무너진다. 연동형 비례대표제 결국 지리멸렬 ‘사분오열의 야당’을 만들어서 행정부를 견제해야 할 국회를 무력화시키려는 것이다. 한마디로 ‘입법부 마비전술’이다. 공수처 설치해서 사법부, 입법부를 감시·통제하겠다고 한다. 문재인 정권의 불로장생의 권력을 찾아 헤매다가 공수처라는 불로초에 집착하고 있다.
정권 말 터져 나올 정권부패를 덮기 위한 ‘권력형 보혈(補血)’이다. 철저한 중립과 균형을 통해 의회의 독립성, 자율성을 지켜야 할 국회의장이 청와대 비서실장만도 못한 정권 하수인을 자처한다. 독립된 헌법기관으로서의 권위를 땅바닥에 내팽개치고 추락한 국회에서 허상뿐인 국회의장의 존엄만 외쳐댄다.
-------------------------------------------------------------------
김문수
문재인 대통령이 7박8일 동안 이상한 외교를 마치고 돌아왔습니다.
셋째, 투르크메니스탄, 우즈베키스탄, 카자흐스탄이 '서방'이지 어떻게 북방입니까? 동서남북도 모르고 북방외교를 자랑하는 이니에 비하면, 차라리 블라디보스톡으로 가서 푸틴과 만나는 으니가 북방정책 제대로 하는 것 아닙니까?
넷째, 나자르바예프 전 대통령이 화력 대신 원자력발전소 건설을 한국과 협력하고 싶다고 하니, 낯두꺼운 두 개의 얼굴을 보여주네요. 잘못된 탈원전 정책은 포기하지 않으면서, 원전 수출하려고 자기 양심을 속이는 이중성이 역겨워 속이 메스껍습니다. (발췌)
-----------------------------------------------------------
안녕하세요. 윤애영씨.
윤애영을 믿던 사람들이 왜 뒤돌아섰는지 혹시 모르세요?
거짓 교통사고 음모론, 거짓 유해가스 위협 신고, 4년제 고등학교를 1년만에 졸업, 천재 IQ 156, 등등 나열을 하면 끝도 없습니다.
대한민국 세금으로 비행기 왕복권, 삼성동에 있는 비즈니스 호텔 숙박비, 24시간 경찰 경호원 4명, 고인 책팔이, 좌파 언론인들과 엮여서 국민선동이 하나씩 들통나 버렸습니다.
VVIP 대접을 받으면서 뒤에서 윤애영을 도와주는 척 하면서 접근하여 선동질을 코치하던 3명의 남자들의 목적이 무엇인지 모르세요?
그들 덕으로 국회의사당에서 무료로 북 콘서트도 하셨죠?
그렇게 신뢰를 쌓으면서 접근한거 알고 있어요.
본인 IQ 156을 자랑하시는 윤애영은 그다지 똑똑하지 못한 사람인지 알고 있어요.
그들의 감언이설로 연예계 복귀, 출판 돈벌이, 유명세 등을 꾄 이놈들은 처음부터 장자연씨 진상규명과 윤애영에 관심도 없습니다.
본인들 이득에 쓸모가 없어지면 가차 없이 윤애영을 뒤에서 매도하고 매장할 인간들입니다.
김어준, 이상호 기자는 광우뻥으로 왜곡하면서 좌파 언론의 나팔수인 거 이미 다 알고 있는 사실이잖아요.
특히 주진우는 군대 면제 받으려고 손가락까지 절단하고 면제 받은 후에 발가락을 잘라서 이식수술까지 하는 무서운 인간들입니다.
여기 댓글에 아직도 장자연과 조선일보 방 씨 일가 음모론이 나오고 있습니다.
특이한 이름의 정치인, 거대 언론사 사장(회장), 4~50명 등등 장자연 리스트를 봤다면서 왜 검찰에서는 단 한명의 이름도 못 밝히고 오셨나요?
본인은 유일한 증인이자 진실만을 증언하겠다고 한국으로 VVIP 대우 받고 도데체 무었을 증언을 하고 오셨나요?
유가족 앞에서 불태워진 원본 리스트 8쪽 짜리가 아니고 윤애영씨가 사본 리스트는 11쪽 짜리 리스트 였다고 들통 났죠?
팩트는 1차, 2차 진상조사에서 이미 나왔지만 장자연씨는 조선일보 방가를 단 한 번도 만난 적이 없습니다.
장자연씨는 방가를 단 한 번도 만난 적이 없다고 조사 결과가 나왔는데 계속해서 우려먹는 분들 이유가 뭐죠?
만약에 진짜로 장자연과 방가가 엮였다면 좌파 언론이 가만히 두었을까요?
이미 10년 전 검찰 조사 당시 가짜 유서를 작성한 왕진진 사기꾼의 선동으로 국민, 언론 심지어 경/검찰도 수사에 큰 지장을 주었죠.
그 떡밥으로 방가 집안 조사한다고 삽질만 하다가 이미숙, 송선미, 매니저들과 기획사 대표는 조사 안 하고 그렇게 사건은 진실은 산으로 올라가 진실규명이 안 되었습니다.
그 당시 윤애영의 진술로 인해 장자연 유족은 민사소송도 패소했습니다.
그래서 저는 윤애영이 그것으로 인해 죄책감을 가지고 살았다고 생각했으나 지금 생각해 보니 그건 아니더군요.
2차 장자연 사건 진실규명조사 당시 검찰이 증인 요청은 왜 무시하셨나요?
윤애영은사기꾼 왕진진처럼 좌파언론을 등에 업고 선동을 했지만 결국에 이번 수사에도 아무런 도움은 못 주셨더군요.
차라리 처음부터 이미숙, 송선미, 매니저들, 기획사 대표를 타깃으로 수사했다면 좀 더 진실로 다가가지 않았을까요?
사기꾼 왕진진은 1차를 수사를 방해했고, 윤애영은 2차 수사는 증언 거부를 하셨고, 3차 수사는 윤애영의 언론 선동만 하다 끝나버렸네요.
결국에 윤애영 이슈 때문에 이번 진상위도 별 성과가 없이 진실 규명은 또 실패 끝날 거 같아 너무 안타깝습니다.
이미 3차 조사도 그렇게 흘러가고 있고요.
저는 윤애영이 평소에 한국 정치에 관심도 없던 분인 거 알고 있습니다.
그런데 왜 캐나다에 조용히 살던 순진한 윤애영을 진실을 밝혀줄 유일한 증언자로 변질하고, 선동꾼 3명에 이용당하고, 좌파언론의 나팔수로 이용당하고, 설상가상으로 국내 여론은 뒤집히고 캐나다에 도망치듯이 돌아왔습니다.
이제는 제가 조심스럽게 예상해 봅니다.
아마도 시작은 PD수첩이었죠?
그 당시 출판은 생각도 없었지만, MBC가 출판사도 소개해줘서 귀가 솔깃해졌죠?
차라리 2차 장자연 진상조사위 거절했듯이 MBC PD 수첩 인터뷰를 거절하셨다면 아마도 지금 벌어진 진흙탕에 빠지진 않으셨다고 생각합니다.
이곳에서 윤애영을 믿고 지지하던 토론토 교포들도 국내 여론처럼 변했습니다.
한국에서 나온 윤애영과 관련된 각종 이슈는 루머로 치부해 버릴 수 있지만, 여기 토론토 교포들 지인들의 폭로가 시작되면 더 힘들어질지도 모릅니다.
이곳에서 폭로는 교인, 동창, 친구, 지인들 입에서 나오기 시작하면 윤애영의 의심병만 더 생기고 지인들을 다 잃어 버릴수 있습니다.
출국 직전에 김 작가의 고소, 박 변의 고소 등 앞으로는 진흙탕이 아닌 지옥이 문이 열릴수가 있습니다.
지금은 이미 건너지 못한 강을 건너버렸지만, 지금이라도 본인의 과욕으로 벌어진 일이라고 최대한 빨리 시인을 하셔야 합니다.
지금은 각종 모금으로 돈벌이에 눈이 멀었는지 모르지만 세상에 공짜 점심은 없습니다.
예전처럼 행사도 참여하시고 비누인지 석고인지 행사를 하시면서 조용히 비지니스를 하시는 것을 권합니다.
[출처] 윤G오 / G부심 대공개 & 현지반응.jpg
--->윤지오 사기 사건의 대강을 정리한 글이다. 하지만
이와 상관 없이 장자연 사건은 조사가 결정된 듯하다.
---------------------------------------------------------------이와 상관 없이 장자연 사건은 조사가 결정된 듯하다.
출처: 팬앤마이크
--------------------------------------------------------
베이징은 자산을 과대하고 부풀렸지만 달러를 찍어낼 수는 없다.
-------------------------------------------------
-------------------------------------------------------
어느 시점을 기점으로, 좌파들이 일제히 행동을 개시하고,
한국이 해방 후의 정국처럼 혼란 속으로 빠지는 건 아닐까?
---------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------
을사5적이 있는 것 처럼 현직 경찰들이
경찰5적을 말하고 있는거 니들은 알기나 하냐?
경찰5적의 첫번째가 민갑룡이다.
경찰들은 스스로 옷을 벗어야 할 놈이라고 말하더라
대표적이 것이 윤지오 사건인데
윤지오를 실제로 상대했던 경찰관들 이야기로는
윤지오 이년은 진짜 진상이라는 거지
근데 민갑룡 이새까는 윤지오를 띄워 줄려고
오히려 경찰들을 징계먹이며 수단과 방법을 안가리고 별별 짓을 다 했다는거다
윤지오에게 만일 공범이 있다면 아마도 민갑룡 이새끼 일거다
난 현직 경찰관들과 그닥 인연이 없지만
내 귀에 이런 이야기가 들어 올 정도면 경찰 내부에서
민갑룡에 대한 불신이 극에 달햇다고 봐야한다
민갑룡은 스스로 옷을 벗어야 한다고 이구동성으로 말하지만
이 새끼는 절대로 그럴 놈이 아니라는 거지
간단한 예를하나 들어 볼께
윤지오가 비상호출을 눌럿다는데 10시간 동안 응답이
없었다고 주장하면서 청와대에 청원을 햇잔아.
근데 경찰들 말로는 그게 작동 안하면
112 신고하면 되는데 왜 10시간 동안 뭘 했냐는 거지
상식적으로 말이 안되는데 말이 안되느걸
말이 되겟끔 쇼를 해준 새끼가 바로 민갑룡이애
암튼 경찰 5적에 대한 이야기는 좀 해야 하는데
일베에는 이런 글 못쓰니깐
일베 대안사이트 좀 빨리 생겼으면 한다.
일베 말구
당장 이런글 올린 만한 사이트 없냐?
[출처] [ 단독 ] 윤지오와 경찰 5적
----------------------------------------------------------------------------------
“A few climate scientists get their 15 minutes of fame by making clickbait predictions. Which is their right. But the reluctance of other climate scientists to criticize their peers – no matter how outlandish the claim – leaves the public hearing only the alarmist side”
북극에서 여름에 배들이 항해할 수 있다느니, 얼음이 모두 녹을 거라는 등 엉터리 예측을 한 과학 사기꾼들.
--------------------------------------------------------------------------------------
북해의 바닥에서 5만 개가 넘는 매머드 이빨이 수거되었다.
--------------------------------------------------------------------------------------------
지금 우리에게 절실하게 필요한 것은, 폭도들보다 개인이 중요하고, 손상된 감정보다 진실이 중요하며, 멍청한 순응보다 자유 사상이 필요하다는 인식 위에 펼쳐지는 반혁명이다.
-----------------------------------------------------------------------------
대학에서 배워야 할 것들.
--------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------
막스주의 대 다수
막스에 의하면 한 사람의 생각은 그의 계급에 의해 정해진다. 따라서 그가 이견을 말하면, 논리적인 추론으로 반박할 필요가 없다. 단지 그의 계급과 배경을 까발리는 것으로 충분하다.
따라서 프롤레타리아 출신이고 노동자 계급인 사람이 막스의 노선에 어긋나는 말을 한다면, 그는 반역자가 된다.
막스주의자들은 의견의 차이가 토론이나 설득, 또는 다수결에 의해 타결된다고 믿지 않으므로, 남은 해결책은 내전 밖에 없다.
Marxism vs. the Majority
Ludwig von Mises
Class consciousness, says Marx, produces class ideologies. The class ideology provides the class with an interpretation of reality and at the same time teaches the members how to act in order to benefit their class. The content of the class ideology is uniquely determined by the historical stage of the development of the material productive forces and by the role the class concerned plays in this stage of history. The ideology is not an arbitrary brain child. It is the reflection of the thinkers material class condition as mirrored in his head. It is therefore not an individual phenomenon conditional upon the thinker's fancy. It is enjoined upon the mind by reality, i.e., by the class situation of the man who thinks. It is consequently identical with all members of the class. Of course, not every class comrade is an author and publishes what he has thought. But all writers belonging to the class conceive the same ideas and all other members of the class approve of them. There is no room left in Marxism for the assumption that the various members of the same class could seriously disagree in ideology. There exists for all members of the class only one ideology.
If a man expresses opinions at variance with the ideology of a definite class, that is because he does not belong to the class concerned. There is no need to refute his ideas by discursive reasoning. It is enough to unmask his background and class affiliation. This settles the matter.
But if a man whose proletarian background and membership in the workers' class cannot be contested diverges from the correct Marxian creed, he is a traitor. It is impossible to assume that he could be sincere in his rejection of Marxism. As a proletarian he must necessarily think like a proletarian. An inner voice tells him in an unmistakable way what the correct proletarian ideology is. He is dishonest in overriding this voice and publicly professing unorthodox opinions. He is a rogue, a Judas, a snake in the grass. In fighting such a betrayer all means are permissible.
Marx and Engels, two men of unquestionable bourgeois background, hatched out the class ideology of the proletarian class. They never ventured to discuss their doctrine with dissenters as scientists, for instance, discuss the pros and cons of the doctrines of Lamarck, Darwin, Mendel, and Weismann. As they saw it, their adversaries could only be either bourgeois idiots or proletarian traitors. As soon as a socialist deviated an inch from the orthodox creed, Marx and Engels attacked him furiously, ridiculed and insulted him, represented him as a scoundrel and a wicked and corrupt monster. After Engels' death the office of supreme arbiter of what is and what is not correct Marxism devolved upon Karl Kautsky. In 1917 it passed into the hands of Lenin and became a function of the chief of the Soviet government.
While Marx, Engels, and Kautsky had to content themselves with assassinating the character of their opponents, Lenin and Stalin could assassinate them physically. Step by step they anathematized those who once were considered by all Marxians, including Lenin and Stalin themselves, as the great champions of the proletarian cause: Kautsky, Max Adler, Otto Bauer, Plechanoff, Bukharin, Trotsky, Riasanov, Radek, Sinoviev, and many others. Those whom they could seize were imprisoned, tortured, and finally murdered. Only those who were happy enough to dwell in countries dominated by “plutodemocratic reactionaries” survived and were permitted to die in their beds.
A good case can be made, from the Marxian point of view, in favor of decision by the majority. If a doubt concerning the correct content of the proletarian ideology arises, the ideas held by the majority of the proletarians are to be considered those which truthfully reflect the genuine proletarian ideology. As Marxism supposes that the immense majority of people are proletarians, this would be tantamount to assigning the competence to make the ultimate decisions in conflicts of opinion to parliaments elected under adult franchise. But although to refuse to do this is to explode the whole ideology doctrine, neither Marx nor his successors were ever prepared to submit their opinions to majority vote.
Throughout his career Marx mistrusted the people and was highly suspicious of parliamentary procedures and decisions by the ballot. He was enthusiastic about the Paris revolution of June 1848, in which a small minority of Parisians rebelled against the government supported by a parliament elected under universal manhood suffrage. The Paris Commune of the spring of 1871, in which again Parisian socialists fought against the regime duly established by the overwhelming majority of the French people's representatives, was still more to his liking. Here he found his ideal of the dictatorship of the proletariat, the dictatorship of a self-appointed band of leaders, realized. He tried to persuade the Marxian parties of all countries of Western and Central Europe to base their hopes not upon election campaigns but upon revolutionary methods. In this regard the Russian communists were his faithful disciples.
The Russian parliament elected in 1917 under the auspices of the Lenin government by all adult citizens had, in spite of the violence offered to the voters by the ruling party, less than 25 per cent communist members. Three-quarters of the people had voted against the communists. But Lenin dispersed the parliament by force of arms and firmly established the dictatorial rule of a minority. The head of the Soviet power became the supreme pontiff of the Marxian sect. His title to this office is derived from the fact that he had defeated his rivals in a bloody civil war.
As the Marxians do not admit that differences of opinion can be settled by discussion and persuasion or decided by majority vote, no solution is open but civil war. The mark of the good ideology, i.e., the ideology adequate to the genuine class interests of the proletarians, is the fact that its supporters succeeded in conquering and liquidating their opponents.
Excerpted from chapter 7 of Theory and History.
----------------------------------------------------------
神奇的“7日节律”究竟是什么？今人不懂古人却早有答案
“7日节律”实际是受太阳和月亮共同作用而形成的。
我国传统日历阴历一个月有28天，一个月存在4次潮汐，28除以4就是7天。
古人认为，人类祖先来自海洋，所以人体大部分是由水组成。
所以人体“7日节律”，也可称之为“潮汐律”。
我国先祖认为，天地孕育万物，必受其影响，植物随着四季变化而变周而复始，作为同是地球的动物和人类，也一定会受昼夜、四季、年月变化的影响，岁月在树木体内刻下年轮，同样也会在人体内留下痕迹，也就是说地球上的所有生物都会受到“地球绕太阳一周，月亮绕地球一周”的影响，这就是古人所称的“天人合一”。
其实，最早认识到“7日节律”的是古埃及人。
他们早在6000多年前就曾有过“七日神力”之说，认为生命过程，包括疾病的征兆等有7天重复的周期性，而现代医学也充分证实了这一规律。
如今的外科医生都知道，多数人手术后拆线的最佳时间是手术后第7天。
而在器官移植中令人棘手的排异现象，竟然也遵循着7天一个周期的规律，常发生在手术后的第7、14、21或28天。
一种疾病首次急性发作，要判断它是否转为亚急性或慢性，也常以7天为界限。超过7天，预示急性期已过，疾病可能转为亚急性或慢性期。
--------------------------------------------------------------------------
댓글 없음:
댓글 쓰기