중앙일보 바이든, 끝내 대만 불렀다…中외교부 "불장난 땐 타죽어" 경고 ------------------------------------------------------------------------------------------------------- 이재명 이 병신새끼 1000조 발언 어떻게 하면 좋지?? 전라도우파 http://www.ilbe.com/view/11379909517 개새끼.. 코인 1000조원어치 발행해서 국민들한테 뿌린대~~ 존나 이개새끼는 차베즈 이상급이다.. 경기도에서 지역화폐 만들면서 수백억 해쳐먹은거 그게 맛있었나봐. 이제 그걸 판을 더 키워서 해먹고 싶데. 그냥 나라 미래엔 관심이 1도 없는 새끼임, 이새끼는 오로지 지 대통령 당선되어서 지 전과 없애고 대장동비리 파묻고 또다른 슈킹하는게 목적임. 존나 무서운 새끼임... 싸이코페스 그 이상임. --->상상도 하기 힘든 1000조라고! 400조 부채를 증가시킨 문죄인 뺨치는 놈이네! ------------------------------------------------------------------------------------------------- 얼음사이다 구독자 수백명이 구독을 취소하고 빠져나갔더군요. 엊그제 제 커뮤니티에서 "전두환 전 대통령이 돌아가셨다고 합니다, 고인의 명복을 빕니다" 글을 올린 이후 벌어진 일입니다. 안타깝지만 이게 이나라 현실이겠죠. 머리속에 [선입견] 꽉 박힌분들이 무슨 생각 하고있는지, 얼마나 강한 거부감 느끼고 계신지 저는 200% 이해하고 있습니다. 왜냐면 저도 중고등학생~대학생 시절까지만 해도 그 '세뇌'에 단단히 사로잡힌적이 있었기에 그 관점과 증오심을 너무나도 잘 알거든요. 뭐 저도 구구절절 말하지 않겠습니다. 떠나는 분 안잡고, 오는분 막지 않습니다 =============== 잠시 옛날 이야기 한번 해보죠. 과거 노무현이나 김대중이 떠났던 당시. 북한 김정일이 화환을 보내온적이 있었습니다. 당시 그쪽 계열 사람들은 그 화환을 마치 귀중한 신주단지 모시듯 설설 기며 떠받들어 상석으로 모셨죠 그런데 당시 이명박이 보낸 화환은 발로밟고 박살을 내놨었습니다.. 저 광기들을 어떻게 생각하세요? 인간의 선입견과 이념이라는게 저렇게 무서운겁니다 그리고 '저때 당시'에는 함께 선동되서, 지난 이명박이나 박근혜를 격렬하게 증오하고 비난했던 20-30 세대 분들.. 솔직히 많으시죠? 당시 바른말하는 소수의 다른 20-30 친구들 에게는 격렬한 비난과, 손가락질 퍼부으면서 말입니다. 이 나라에서 진정한 의미의 자유, 민주, 표현의자유라.. 저는 갈길이 멀었다고 봅니다. ==================== 우리국민 수백만을 앗아간 적국의 수괴들에 대해서는 '서거' 하셨다, 존중해야한다, 추모는 해야한다- 라는 주장이 자연스럽게 나옵니다 이건 1990년대 김일성이 죽었을때, 우리나라 대학가 운동권 인간들에게서도 그대로 벌어졌던 일이고. 이후 김정일이 죽었을때도 우리나라 소위 정의당 심상정이니, 이런인간들 비롯해서 국내 주요 좌파단체와 인사들 다들 진중한척, 침통한 마음으로 엄청나게 무게를 잡아댔었습니다. 지금 국힘당 꼬라지 보세요. 늙은것들이나 젊은척 하는 기회주의자 들이나. 지금 하는 행동보면 비열하고 비겁하기 그지없죠..? 내가 이래서 국짐당에 좋아하는 정치인 없다고 했던 겁니다. 배 한번만 흔들린다 싶으면 다들 기회보며 줄타기하거나 뛰어내릴 인간들 뿐이죠. .... 나는 지금 대한민국이 미쳤다고 생각합니다. 문재인이 당선되던 시절에서 딱히 이 나라 국민의식 수준은 나아진게 없거든요. 그냥 인터넷 밈 따라 우르르 몰려다닐 뿐입니다. 뇌물먹고 떠난 사람이나, 박원순 처럼 성 문제로 갔던 사람도 그렇게 거대하게, 영웅 모시듯 하더니 1979년 박정희 대통령 사후 그 불안정한 시기에 적화를 막고 대한민국을 빠르게 수습했던 전두환이나. 6.25 전쟁의 영웅 백선엽 장군에 대해서는 비난과 공격, 이미지 프레임질을 퍼부어대고 있죠. 아니, 아무리 못하다고 해도 적국의 수괴 김일성-김정일 보다야 못한 사람들이겠습니까? 개탄스럽습니다. 나이도 젊은 제가 초등학교 다니던 시절에도 백선엽 장군에 대해서는 마치 괴물같은, 굉장히 나쁜 이미지를 세뇌 교육 받곤 했었습니다. 지금 생각해보면 이나라 좌파, 전교조, 미디어들이 국민들에게 정말.. 얼마나 해롭고 악독한 짓을 한건지... 어린시절 한번 주입됐던 여러가지 세뇌를 씻어내기 위해서는 정말로 오랜 세월이 필요하더군요. 지속적이고 꾸준한 반론의 팩트들, 명문장들, 학설들을 수백번 접하고 나서야 그 물을 씻어낼 수 있었습니다. 어릴때 하루이틀 세뇌시켜놓으면 이걸 씻어내기 위해서는 몇년이 넘는 세월이 필요합니다. 누군가는 평생 끝끝내 그 세뇌를 벗어나지 못하죠. 저는 지금 이 나라가 미쳤다고 생각합니다. -------------------------------------------------------------------------------------------------- 부정선거 투사 긴급 기자회견.(211125) https://youtu.be/JI8H3yg4PGI ----------------------------------------------------------------------------------------- 내가 이 번 한달에 내야하는 종부세+건보료 와 씨발 개새끼들아~ 무주택자폭무새킬러 http://www.ilbe.com/view/11379926284 종부세는 6,162,040원 건보료는 11월분부터 올라서 3,929,900원 둘이 합쳐서 10,091,940원 씨발 한 달에 종부세랑 건보료를 합쳐서 천만원 내라는게 말이되냐? 참고로 올해 재산세는 이미 2번에 걸쳐서 대략 660만원 냈다. 저 건보료는 매달 내 급여에서 나가는 건보료 대략 120만원 이외에 추가로 종합소득신고분에 의거 따로 매달 내야 하는게 저 지랄임. 내가 무슨 럭셔리한 호화주택에서 사는 것도 아니고 돈 없는 서민이여서 31평의 난방도 제대로 안되는 다 쓰러져가는 썩다리 아파트에서 온수도 제대로 안나오는 집에서 살고 있는데 재산세하고 종부세를 저렇게 뜯어간다는게 말이 되냐? 필리핀만 같았어도 저 정도 돈이면 사람 시켜서 문재인 암살도 가능할 듯. 우리 집 낡은 우체통에 이게 있더라. 변호사한테 물어보니깐 저 이재만 세무사라는 사람이 좀 유명한 사람이라고 하더라고. 정철승처럼 무슨 승소 가능성 전혀 없는 것을 사람들 선동해서 소송 걸게 만들고 지가 중간에 소송비 꿀꺽하는 사람은 아니라고. 물론 하도 헌재가 빨갱이 개새끼들 판이여서 변호사 말로는 승소 여부는 자기도 정확하게 알 수는 없지만 이렇게 국민들이 저항하는 모습을 보여주는 차원에서 괜찮은 것 같다고 했다. 빨갱이 정권이 권력으로 부당한 과세를 통해 국민들의 사유재산을 겁탈하는 것에 저항하기 위해서 내 종부세 고지서와 신분증 사진찍어 보내고 집단 소송 비용 20만원 보냄. 게이들 중에서도 종부세 내는 게이들은 저 집단 소송에 많이 동참해줘라. 국민들이 저항하는 모습을 보일때만이 위정자들은 국민들을 두려워할 줄 안다. 아 씨발 기분 개 좆같네. ------------------------------------------------------------------------------------------- 민주당, 미국의 도덕성을 허물고 있다! ... 상위 0.1%에 진입하려면 [박훈탁 미국, 중공을 제압하려면 먼저 미국의 도덕성을 허무는 민주당을제압해야; 민주당이 지배하는 대도시에서 범죄가 수십-수백% 폭등하고경찰관이 공격받고 나가고 있다; 민주당, 헌법에 노예제 폐지를 넣은건국의 아버지, Thomas Jefferson을 노예주의자라고 비난하고그의 동상 철거하고 있다; 민주당, 미국이나 한국이나… https://youtu.be/9ivWXZiIIeg ----->오래전부터 내가 생각하던 바이다. 미국이나 한국이나 민주당은 정당이라기 보다는 좌익 혁명을 위해 무단과 방법을 가리지 않는 범죄자들의 집합소가 되었다. 그리고 우파 정당이라는 당들도 자신의 사리사욕을 채우려는 정치 모리배들로 채워졌다. 그래서 나는 <대한민국, 이렇게 망한다>에서 국회의원을 모두 없애고, 이를 시민들로 대체하는 로또 민주제를 하자고 주장한 바 있다. --------------------------------------------------------------------------------------------------------- 혁명가 칼 멩거 1871년 나온 멩거의 <경제학 원론>은 경제 분석에 근본적으로 새로운 개념을 도입했고, 지금까지도 오스트리아 경제학의 핵심으로 남아 있는 이론을 펼쳤다. 한계 효용을 발견한 동시대의 제본스나 왈라스와는 달리, 멩거는 연역적이고 목적론적이며 인간적인 접근법을 채택했다. 또 멩거는 인위적이고 양식화된 현실이 아닌 살아 움직이는 사람들의 현실 세계를 설명하려고 했다. 멩거에게 경제학이란 의도적인 인간의 선택 및 목적과 수단 사이의 관계에 대한 연구였다. 멩거는 책 서두에 “모든 사물은 인과 법칙을 따른다”고 선언했다. 하지만 제본스와 왈라스는 원인과 결과보다는 동시적인 결정을 선호했다. 동시적인 결정이란 복잡계를 동시적인 방정식 시스템으로 모델화 할 수 있고, 그 안에서는 어떤 변수도 무엇의 원인이 되지 못한다는 생각이다. 이것이 현재 주류 경제학의 기본적인 접근이다. 멩거의 분석은 인과-현실적이라고 불린다. 그의 분석이 인과 관계를 추적하고, 현실 시장에서 매일 일어나는 가격을 분석하려 했기 때문이다. 고전 경제학자들은 가치 주관주의를 배제하고 수요를 가볍게 여겼으며, 그래서 생산 비용이 가격 결정에 중요하다고 보았다. Menger the Revolutionary Peter G. Klein "There never lived at the same time," wrote Ludwig von Mises, "more than a score of men whose work contributed anything essential to economics." One of those men was Carl Menger (1840–1921), Professor of Political Economy at the University of Vienna and founder of the Austrian school of economics. Menger's pathbreaking Grundsätze der Volkswirtschaftslehre [Principles of Economics], published in 1871, not only introduced the concept of marginal analysis, it presented a radically new approach to economic analysis, one that still forms the core of the Austrian theory of value and price. Unlike his contemporaries William Stanley Jevons and Léon Walras, who independently developed concepts of marginal utility during the 1870s, Menger favored an approach that was deductive, teleological, and, in a fundamental sense, humanistic. While Menger shared his contemporaries' preference for abstract reasoning, he was primarily interested in explaining the real-world actions of real people, not in creating artificial, stylized representations of reality. Economics, for Menger, is the study of purposeful human choice, the relationship between means and ends. "All things are subject to the law of cause and effect," he begins his treatise. "This great principle knows no exception." Jevons and Walras rejected cause and effect in favor of simultaneous determination, the idea that complex systems can be modeled as systems of simultaneous equations in which no variable can be said to "cause" another. This has become the standard approach in contemporary economics, accepted by nearly all economists but the followers of Carl Menger. Menger sought to explain prices as the outcome of the purposeful, voluntary interactions of buyers and sellers, each guided by their own, subjective evaluations of the usefulness of various goods and services in satisfying their objectives (what we now call marginal utility, a term later coined by Friedrich von Wieser). Trade is thus the result of people's deliberate attempts to improve their well-being, not an innate "propensity to truck, barter, and exchange," as suggested by Adam Smith. The exact quantities of goods exchanged—their prices, in other words—are determined by the values individuals attach to marginal units of these goods. With a single buyer and seller, goods are exchanged as long as participants can agree on an exchange ratio that leaves each better off than he was before. In a market with many buyers and sellers, the price reflects the valuations of the buyer least willing to buy and the seller least willing to sell, what Böhm-Bawerk would call the "marginal pairs." With each voluntary exchange, then, the gains from trade are momentarily exhausted, regardless of the exact structure of the market. Menger's highly general explanation of price formation continues to form the core of Austrian microeconomics. Menger's analysis has been labeled "causal-realistic," partly to emphasize the distinction between Menger's approach and that of the neoclassical economists. Besides its focus on causal relations, Menger's analysis is realistic in the sense that he sought not to develop formal models of hypothetical economic relationships, but to explain the actual prices paid every day in real markets. The classical economists had explained that prices are the result of supply and demand, but they lacked a satisfactory theory of valuation to explain buyers' willingness to pay for goods and services. Rejecting value subjectivism, the classical economists tended to treat demand as relatively unimportant and concentrated on hypothetical "long-run" conditions, in which "objective" characteristics of goods—most importantly, their costs of production—would determine their prices. The classical economists also tended to group factors of production into broad categories—land, labor, and capital—leaving them unable to explain the prices of discrete, heterogeneous units of these factors. Menger realized that the actual prices paid for goods and services reflect not some objective, "intrinsic" characteristics, but rather the uses to which discrete units of goods and services can be put as perceived, subjectively, by individual buyers and sellers. The Principles was written as an introductory volume in a proposed multi-volume work. Unfortunately, those later volumes were never written. Menger did not explicitly develop the concept of opportunity cost, he did not extend his analysis to explain the prices of the factors of production, and he did not develop a theory of monetary calculation. Those advances would come later from his students and disciples Eugen von Böhm-Bawerk, Friedrich von Wieser, J.B. Clark, Philip Wicksteed, Frank A. Fetter, Herbert J. Davenport, Ludwig von Mises, and F.A. Hayek. Many of the most important ideas are implicit in Menger's analysis, however. For example, his distinction among goods of lower and higher "orders," referring to their place in the temporal sequence of production, forms the heart of Austrian capital theory, one of its most distinctive and important elements. Indeed, Menger emphasizes the passage of time throughout his analysis, an emphasis that has not yet made its way into mainstream economic theorizing. While most contemporary economics treatises are turgid and dull, Menger's book is remarkably easy to read, even today. His prose is lucid, his analysis is logical and systematic, his examples clear and informative. The Principles remains an excellent introduction to economic reasoning and, for the specialist, the classic statement of the core principles of the Austrian school. As Hayek writes in his Introduction, the significance of the Austrian school is "entirely due to the foundations laid by this one man." However, while Menger is universally recognized as the Austrian school's founder, his causal-realistic approach to price formation is not always appreciated, even within contemporary Austrian economics. Karen Vaughn, for example, characterizes Menger's price theory as essentially neoclassical, arguing that his distinctive Austrian contribution is "his many references to problems of knowledge and ignorance, his discussions of the emergence and function of institutions, the importance of articulating processes of adjustment, and his many references to the progress of mankind." These issues, which attracted considerable attention during the "Austrian revival" of the 1970s, appear in Menger's 1883 book Untersuchungen über die Methode der Socialwissenschaften und der politischen Oekonomie insbesondere [Investigations into the Method of the Social Sciences with Special Reference to Economics]. They are largely absent from the Principles, however. The book that founded the Austrian school focuses on the essence of value, exchange, and price, not disequilibrium or tacit knowledge or radical subjectivism. Another remarkable feature of Menger's contribution is that it appeared in German, while the then-dominant approach in the German-speaking world was that of the "younger" German historical school, which eschewed theoretical analysis altogether in favor of inductive, ideologically driven, historical case studies. The most accomplished theoretical economists, the British classicals such as J.S. Mill, were largely unknown to German-speaking writers. As Hayek notes, "In England the progress of economic theory only stagnated. In Germany a second generation of historical economists grew up who had not only never become really acquainted with the one well-developed system of theory that existed, but had also learnt to regard theoretical speculations of any sort as useless if not positively harmful." Menger's approach—haughtily dismissed by the leader of the German historical school, Gustav Schmoller, as merely "Austrian," the origin of that label—led to a renaissance of theoretical economics in Europe and, later, in the US. In short, the core concepts of contemporary Austrian economics—human action, means and ends, subjective value, marginal analysis, methodological individualism, the time structure of production, and so on—along with the Austrian theory of value and price, which forms the heart of Austrian analysis, all flow from Menger's pathbreaking work. As Joseph Salerno has written, "Austrian economics always was and will forever remain Mengerian economics." This essay originally appeared in the Free Market, February 2007. -----------------------------------------------------------------------------------------