중국은 경제적·군사적 변화를 겪으며 서서히 근육을 강화하고 있다. 몸을 풀고 있는 것.
하지만 중국은 미국의 잠재적 공격에 대비해, 힘을 발휘해 미국을 (동북아 밖으로) 밀어내야 한다고 생각하는 것 같다
출처 : http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2017/07/04/2017070400203.html
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류지에이(劉結一) 유엔 주재 중국대사는
“중국은 핵심 관련국의 북한과 협상 재개 및 비핵화 대화, 이를 통한 북한의 비핵화 달성 후 한반도의 평화와 안정을 이루는 3단계의 대북 대응 방안을 지지해줄 것을 희망한다”며 “이 패키지에서 중요한 초기 제안은 북한이 핵·미사일 시험을 중단하고, 한미는 군사훈련을 중단하는 '중단 대 중단(suspension for suspension)'”이라고 했다
출처 : http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2017/07/04/2017070401099.html
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출처 : 조선일보
재미 있는 글이라서 올렸다. 좌파 복지국가를 실현하려면 반드시 관료가 필요하다. 그리고 증가된 관료는 관료주의로 나라를 망친다. 지금 우리는 망국의 길로 나아가고 있다.
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치자시탕 梔子豉湯
【製法用量】
梔子擘9克(14枚) 香豉綿裹4克(4合)
右二味，以水四升，先煮梔子，得二升半，納豉煮取一升半，去滓，分為二服，溫進一服，得吐者，止後服。
【功效】
清熱除煩。
【主治】
發汗吐下後，餘熱鬱于胸膈，身熱懊憹，虛煩不得眠，胸脘痞悶，按之軟而不痛，嘈雜似飢，但不欲食，舌質紅，苔微黃，脈數。
【方義】
方中梔子味苦性寒，泄熱除煩，降中有宣；香豉體輕氣寒，升散調中，宣中有降。二藥相合，共奏清熱除煩之功。
【文獻別錄】
《梔子豉湯的異議》
中國鄉村醫藥雜誌2003年1月第10卷第1期p60
四川省江油市彰明鎮個體醫師彭德祺
梔子豉湯見於《傷寒論》由梔子、淡豆豉組成，主治傷寒，“發汗吐下後，虛煩不得眠，若劇者，必反多顛倒，心中懊憹，以及傷寒汗吐下後出現煩熱而“胸中窒”、“心中結痛”、“心下濡”等症，若認證準確，收效頗佳。
역대 주석가들은 치자시탕에 대해 일종의 용토제湧吐劑로, 또는 청열선투제清熱宣透劑로 해석했다. 그리고 이런 해석은 두시豆豉의 효용에 관한 관점에 따라 다르다.
歷代注家對梔子豉湯的解釋大致不越兩種，一種認為是湧吐劑，另一種認為是清熱宣透劑。這兩種解釋的分歧之點是在對豆豉(或稱香豉、淡豆豉)的功效問題上。前者認為淡豆豉為湧吐藥，如柯韻伯說：“豆豉形象腎，製而為豉，輕浮上行，能使心腹之邪上出於口，一吐而胸腹得舒”。後者認為豆豉是升散藥，如湖北中醫學院主編的《傷寒論》說：“豆豉散，宣散胸中鬱。”兩種解釋雖然各有其是，但他們的共同看法還是有的，如“祛邪解煩”只不過祛邪的方法各說不同而已。這種祛邪解煩之說，有一點很難說通，也就是既言“虛煩”，何以要用催吐劑或宣散劑重虛其虛？於是有“正氣暴虛，非久病之正氣真虛”、“陽明之虛與太陽之虛不同”等說法，但這些說法近似高談“白馬非馬”，大有捉襟見肘之嫌。如云：“暴虛非虛”，則桂枝新加湯即不應加入人參了。如云：“陽明虛與太陽虛不同”，則白虎湯加人參湯又當作何解釋？
필자는 치자시탕은 최토제도 선설宣泄제도 아니고, 황련아교탕과 유사하게, 清熱養陰，交通心腎의 작용을 한다고 생각한다.
筆者認為梔子豉湯既不能催吐，又不能宣泄。它的功效與黃連阿膠湯相同，即都能清熱養陰，交通心腎。所不同者，僅梔子豉湯的養陰之力較黃連阿膠湯小而已。要弄清這個問題，必須先弄清豆豉的功效。歷代醫家多認為豆豉是發散風熱或湧吐膈熱的藥物，已如上述。雖《別錄》稱其能治“虛勞喘吸”，《藥性論》“熬末能止盜汗、除煩”，《會約醫鏡》稱其“治骨蒸”，但未引起醫界的重視。而前兩種說法已相沿成習，特別是“發散風熱”之說，牢固地占領著統治地位。
筆者個人認為，豆豉甘涼，能滋腎寧心，開胃消食。雖其滋陰之力不如地黃、麥冬，但無麥、地呆滯礙胃之副作用。用於內熱尚盛，陰未虛者與梔子配合應用，頗為合拍；外熱尚盛，微見陰虛者，與蔥白、銀翹等配合應用，亦甚相宜。其根據是：現代報導，豆豉含多量脂肪、蛋白質及酶等，所以，本品不僅能滋養，且能助消化，故《千金方》謂：“梔子豉湯能治少年房多短氣”，便是針對能治陰虛內熱之症而言的。仲景《傷寒論》用梔子豉湯凡數見，但皆見汗、吐、下及瘥後勞多出現的虛實並見之證時用之。如豆豉果為發散風熱之藥，則不用於兼有裏虛之證；果為催吐之藥，尤不應用於兼有裏虛之證。何況《傷寒論》第78條明言具有梔子豉湯證而兼嘔吐者加生薑和胃止嘔，其非催吐之劑甚明。
蔥豉湯之用蔥白、豆豉，原為養陰解表之意。如九味羌活湯之用生地、桂枝湯之用白芍，皆無幫助主藥發汗之功，反具制約主藥發散太過之力。相反相成之法配方者，在古今方劑中比比皆是，不獨蔥豉湯為然。民間單味薑蔥發汗解表，而無用單味豆豉發汗解表之例，足可說明豆豉無發汗之功。製豆豉者，雖有用麻黃、蘇葉煎湯浸泡大豆後，再予蒸熟發酵一法，但經此一蒸一酵，其大豆表面的發散物質已經消失殆盡，不再具發表之力了。危亦林《世醫得效方》載：用本品一撮(量30克以上)，煎湯服可治血尿。如係發散、催吐之藥，豈能如此大量？又豈能不汗、不吐而奏止血之效？其所以能止血者，當是增水能敵火之故。筆者曾以梔子豉湯加味治療臟燥、失眠等慢性衰弱病之屬於虛熱型者，每獲良效，此類病證豈為暴虛？用藥豈宜催吐、宣散？就此云云。
두시豆豉는 콩을 발효시킨 것으로, 메주와 같은 것이다.
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《傷寒論》中還有一個著名的清火熱的方子，叫梔子豉湯，是清胸膈之間邪熱的。
熱郁胸膈之間會出現什麼症狀呢？茲選我的導師劉渡舟先生的一則醫案說明：一婦女，患傷寒發熱，數日後見心煩懊憹（心中煩亂不安，坐臥不寧的感覺），嚴重煩躁時需跑到空曠無人的地方一陣大喊大叫，方稍有減輕，甚至家人不敢靠近她，近前即遭到她的厭惡、呵斥，舌紅，苔黃，脈數。
這就是熱郁胸膈的表現，張仲景用梔子豉湯治療。《傷寒論》中說：「虛煩不得眠，若劇者，必反覆顛倒，心中懊憹，梔子豉湯主之。」所謂「虛煩不得眠」，就是心中煩躁，以至於影響睡眠。
所謂「反覆顛倒，心中懊憹」，是郁煩特甚，坐臥不寧而又無可奈何，胸中憋悶或疼痛。這種煩亂的感覺，後世有些醫家像金元四大家的劉河間先生，形容像吃了巴豆或草烏頭後那樣的心裡難受。究其原因是由於熱郁於胸膈所致，因胸膈之間有心、肺兩髒，心主神，肺主氣，熱邪壅滯，就會出現神志和氣機郁滯的症狀，所以這種熱稱為「鬱熱」。上述那個病例劉渡舟老師即斷為火郁之候，與梔子豉湯原方服用，一劑而愈。
梔子豉湯是治療心煩的名方，我們在日常生活中都經常會出現莫名其妙的心煩，甚至是坐臥不寧，尤其是睡覺容易醒的人，更是想一些不開心的事情，弄得自己焦躁不安，有的人甚至怕過晚上，怕一個人安靜下來，一獨處安靜下來的活，心中就非常的煩亂，胡思亂想，這些都是熱郁胸膈的表現，喝上一兩次梔子豉湯，就有可能得到改善。
梔子豉湯治胃病及小兒夜啼
梔子豉湯不但能治心煩懊憹，而且能治療許多的胃病，如對胃脹滿不舒，不欲飲食，心煩不寐的，用三仁湯合上本方。
對小兒感冒發熱，煩躁不安，或夜啼，梔子豉湯有良效。治小兒夜啼，可用梔子4克，豆豉3克，煎水灌服。
對一般的失眠患者，有心煩不安的，往往都要合上本方一起使用。
需要補充說明的是，梔子豉湯也和黃連阿膠湯一樣，是治心煩、失眠的代表方劑，只不過梔子豉湯是治實熱的心煩失眠，而黃連阿膠湯是治虛實夾雜的心煩失眠，但無論是虛是實，其心神被擾則是一致的表現。症狀表現明顯時，我們應服用一些藥物。其實，平常我們稍加注意，養養心神，是可以避免這些神志症狀發生。
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梔子豉湯
方義
(1)煩為熱盛，梔子苦寒，色赤入心，故以為君。淡豉苦能發熱，腐能勝焦，助梔子以吐虛煩，故以為臣。
(2)酸苦涌泄為陰也，此吐無形之虛煩，若膈有實邪，當用瓜蒂散。
變化方：
(1)本方加甘草，名梔子甘草豉湯治前證兼少氣者。
(2)本方加生薑，名梔子生薑豉湯，治前證兼嘔者。
(3)本方除淡豉，加乾薑，名梔子乾薑湯，治傷寒誤下，身熱不去，微煩者。
(4)本方除淡豉，加厚朴﹑枳實，名梔子厚朴湯，治傷寒下後，心煩腹滿。
(5)本方加大黃﹑枳實，名梔子大黃湯，治酒疸發黃，心中懊儂或熱痛；亦治傷寒食復。
(6)本方加枳實，名枳實梔子湯，治傷寒勞復。
(7)本方加薤白，名豉薤湯，治傷寒下利如爛肉汁，赤滯下，伏氣腹痛諸熱證。
(8)本方加犀角﹑大青，名犀角大青湯，治斑毒熱甚頭痛。
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梔子豉湯
作者：張步桃
【出處】
《傷寒論‧太陽病中篇》第77條：「發汗若下之而煩熱，胸中窒者，梔子豉湯主之。」
第78條：「下利後更煩，按之心下濡者，為虛煩也，宜梔子豉湯。」
第81條：「傷寒醫以丸藥大下之，身熱下去，微煩者，梔子豉湯主之。」
【組成】
梔子十四枚擘、香豉四合綿裹。
概說
本方在〈太陽病中篇〉出現三次，分別是第77條：「發汗若下之而煩熱，胸中窒者，梔子豉湯主之。」第78條：「下利後更煩，按之心下濡者，為虛煩也，宜梔子豉湯。」第81條：「傷寒醫以丸藥大下之，身熱下去，微煩者，梔子豉湯主之。」
梔子豉湯系列在《傷寒論》共九個方，有梔子豉湯、梔子甘草豉湯、梔子生薑豉湯、梔子厚朴湯、梔子乾薑湯、茵陳蒿湯、梔子柏皮湯、枳實梔子豉湯、枳實梔子豉加大黃湯，這些方在急性熱性病中，佔相當分量。
談梔子豉湯，令我想起金元四大家的朱丹溪先生創制的越鞠丸，本方只有五味藥，治氣、血、痰、火、濕、食六鬱。氣鬱用香附，血鬱甩川芎。痰鬱朱丹溪先生不談，留給後代醫者思考空間，因為化痰藥太多了，如桔梗、半夏、遠志、皂角刺、款冬花、紫菀等，所以丹溪不明示。火鬱就用梔子，濕鬱用蒼朮，食鬱用神麴 。
就火鬱而言，他用梔子，與本方就有異曲同工之妙。梔子是很好的解熱消炎藥，可以瀉三焦之火。而中國醫學史上最擅長用催吐解熱的，正是仲景先生，所以他的瓜蒂散是代表方，也是催吐最強烈的方。但瓜蒂散的豆豉，是用黑豆經過蒸煮發酵製作而成，配瓜蒂、赤小豆服用，如就用藥組成而言，瓜蒂散也可歸梔子系列。仲景先生認為如果熱性病從皮膚毛孔侵襲就是表病，可用麻桂系列解肌發汗或開腠發汗。但一旦病邪侵襲到胸腔，未達內臟組織，就可用梔子系列的催吐法。而仲景先生催吐方最強烈的是瓜蒂散，次為梔子豉湯。
主治病症
１.熱性病後的虛煩
一般感冒後，用汗法表邪不解，或用下法又有胸中虛煩，即心煩、身躁不寧時，就用本方催吐，使胸中的虛煩，不致下之不出或邪留膈上造成胸中不快而痊癒。
２.少氣、氣弱
用本方加甘草，稱梔子甘草豉湯。由本方也可知甘草是補藥，從《本草備要》列載第一是黃耆，次為甘草，就可得知甘草之地位。
３.嘔吐
以本方加生薑，稱梔子生薑豉湯。生薑、半懼吐方夏為止嘔聖藥。(《本草備要》稱薑、半為止嘔聖藥，其實是出自於仲景方。)
４.腹脹
以梔子十四枚擘、厚朴四兩薑炙、枳實四兩炒，稱梔子厚朴湯。本方是在〈太陽病中篇〉第80條出現，我特別補充的是本條文：「傷寒下後，心煩腹滿，臥起不安者，梔子厚朴湯主之。」這裡的「心」根據近代醫家姜佐景先生解釋，「心中」指肝、膽，「心下」指胃。從這三味藥的變化，將梔子換成大黃就變成小承氣湯，但姜佐景先生認為梔子豉湯治肝病有一定效果。
５.急性肝膽病
用茵陳蒿湯，本方出自〈陽明病篇〉，用治急性肝膽病，如有痛感，加乾薑止痛。近日一位吳姓患者，肝指數一千二，西醫診斷為猛爆型汗炎。由其兄長來診所告知病情後，我用茵陳蒿湯、金錢草、白茅根，並建議加熊膽二分，服一週指數即正常，化險為夷。早期也有位將軍夫人羅女士，在某大醫院已送加護病房，因其服務榮總的姪女全家是我病人，建議她姑姑找我，只服三天指數就明顯下降，一個月出院回慈濟當義工。
《醫宗金鑑》對肝膽病的實證是用茵陳蒿湯，虛證則用茵陳五苓散。介於兩者之間，則用梔子柏皮湯。但吳謙先生認為梔子柏皮湯的甘草是茵陳，是傳寫之誤，亦即應是梔子、黃柏二藥而已。但據日本漢方醫學專家湯本求真認為，皇漢醫學用甘草依然有效。
６.病後過勞或飲食不當，病情加重
用枳實梔子豉湯，在〈瘥後勞復食復陰陽易並治篇〉有枳實梔子豉湯。也就是病情好轉但未痊癒，就飲食不當，而使病情加重。或為家計，體力透支，病情加重。或大病未癒，有性接觸，女患者傳給健康男性，或男患者傳給女性，即女傳不病之男，男傳不病之女，就用枳實梔子豉湯。但辨證上宜注意，本病並非初起新感之病，不宜用麻桂系列，如果有表證就用枳實梔子豉湯，裡證用枳實梔子豉加大黃湯，半表半裡則用小柴胡湯。
要注意的是，枳實梔子豉湯要用清漿水七升，空煮至四升。清漿水有多種說法，有說洗米水盛裝幾天有酸腐味，服下才有催吐作用。另一說法是飯煮開後的米汁盛裝幾天會有酸腐味用來煎藥，主要是利用米汁精華營養保護腸胃，又對食復、勞復有補養作用。
談到這裡，我順便一提仲景先生的方劑在用水煎煮時常用不同素材。就拿苓桂甘棗湯言，在〈太陽病中篇〉提到發汗後，其人臍下悸者欲作奔豚，用苓桂甘棗湯主之。但要用「甘瀾水」(或稱勞水)二升，用水勺反覆攪動出現水珠五、六千顆即是。另有麻黃連軺赤小豆湯，在南方每年雨季水災，稱「潦」亦稱「滂」。本方用「潦水」是指濕泥巴踩後沉澱，取淨水煮麻黃、連軺、赤小豆服用。
我曾對很多準備撰寫論文的學生、同道提供撰寫論文方向，如某碩士生專研婦科，我建議他從《金匱》十九章桂枝茯苓丸到溫經湯會發現很有研究內容。也提示他們不妨將傷寒每一方煎法、服法、服後護理做彙整後研究分析，如何謂「潦水」、「甘瀾水」、「清漿水」分別詳述，一篇十幾萬字、擲地有聲的文章就具用有碩士、博士的深度。
７.裡急後重，大便滯下
用梔子柏皮湯加黃連可治。
８.女性帶下病
病毒感染有惡臭或搔癢，本方再合加味逍遙散，或當歸芍藥散加百部、黃柏效果很好，或用梔子柏皮湯加蛇床子、百部、土茯苓也很有效。我選用土茯苓是因該藥既然可治楊梅、毒瘡，陰部搔癢比起楊梅毒瘡症狀較輕更應可治。有位女患者陰部搔癢，來診哽噎告之是否罹癌，我告訴她，服一次可癒，果不出其然，複診就說已好轉。
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의안(醫案)
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梔子豉湯: 太陽病汗吐下後，熱鬱胸膈證，心煩不得眠，心中結痛 清宣鬱熱
梔子甘草豉湯: 火熱傷氣，而兼見少氣 清宣鬱熱，兼以益氣
梔子生薑豉湯: 火熱擾胃，兼見嘔吐者 清宣鬱熱，兼以和胃降逆
梔子厚朴湯: 火熱下擾，腹部氣機不暢，而見心煩腹滿，臥起不安者 清熱行氣，寬中消滿
梔子乾薑湯: 虛煩，兼脾虛便溏者 清上溫下
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블룸버그 티비에서 내가 북한과의 전쟁이 다가오고 있다고 말했고, 사람들은 회의적으로 받아들였다. 그런데 한 시간 후에 북한이 미사일을 발사했다.
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아이폰은 스티브 잡스가 발명하지 않았다. 잡스의 신화 뒤에는 그를 뒷받침한 수많은 기술자 집단이 있었다.
Steve Jobs did not invent the iPhone
Brian Merchant
At least since Edison—and probably since Newton and beyond—the public has glommed onto narratives of great men with great ideas, overcoming adversity and uncertainty to transform the world with the invention of the light bulb, the telephone, the iPhone. This isn’t anyone’s fault, and everyone’s guilty; our brains just tidily compute such appealing narratives, suffused as they are with moral rectitude and justified outcomes. But in a research paper published in 2012, the renowned patent scholar and Stanford professor Mark Lemley found that the vast, vast majority of inventions were achieved not just by people working in teams, but often simultaneously, by different teams, even sometimes working in different parts of the world. Ideas are truly “in the air” as he says.
We now know, for instance, that Edison most certainly did not invent the lightbulb—he simply perfected it as a consumer product. His team found the ideal bamboo filament that made his bulb’s glow much more appealing than the competition. And even then, Edison manned a large lab staffed by brilliant researchers; but who remembers a name besides Edison’s when we think of the bulb, going off, signifying the spark of a new idea?
So it is with Steve Jobs and the iPhone. In fact, some of the parallels are almost eerie. There was work being done on smartphone products at least a decade and a half before the iPhone was launched—Frank Canova Jr. built the IBM Simon, which was a large black rectangle with touchscreen buttons, apps, and a web browser. Sound familiar? It should—but it was launched in 1993, and flopped. It was ahead of its time, and the technology wasn’t ready.
What Jobs did at Apple with the iPhone was take a smattering of percolating technologies, and drove his team to integrate them in a way never executed so elegantly before. The key word is “team”; the iPhone, in fact, grew out of a series of clandestine meetings, under even Jobs’ radar, in the bowels of Apple’s 2 Infinite Loop building—where designers, user interface experts, and hardware engineers experimented with a collection of technologies until they’d come up with the set of demos that would form the core of the iPhone experience: Multitouch finger sensors married to custom Apple software that would bring the pixels to dance underneath your fingers. (발췌)
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Small is beautiful / 영국 정치가 대니얼 해난의 짧은 연설
Ale Ferrés Bruyn
@nntaleb antique roman concrete is a great example of antifragility and lindy effect
만리정성을 지을 때, 쌀로 만든 풀을 넣어 성을 견고하게 했다고 해서 우리를 놀라게 했는데, 고대인의 지혜는 계속해서 우리를 겸손하게 만든다.
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