박정희

   나는 우리 나라의 민주주의는 새마을 운동과 같이 점차적인 훈련과 실천을 통해 하나하나 뿌리를 박아 나갈 때 비로소 정착할 수 있다고 믿습니다.
우리가 민주주의를 앉아서 놀고, 먹고, 선거 한 번 치르고 나면 전부 정부에 의지하면 된다는 의존심만 양성하고, 여·야, 아랫 동네, 이 마을·저 마을이 전부 분열하여 서로 싸우고 욕하고 하는 것으로 착각해서는 안 되겠습니다.
나는 이런 민주주의가 오래 가면 그 사회는 멸망한다고 생각합니다.

--->박정희 대통령은 우리 민족의 선각자였다. 민주주의의 문제점에 대해서도 그는 분명히 핵심을 짚고 있다.
나 역시 <대한민국, 이렇게 망한다>에서 민주주의가 대한민국을 망하게 하는 하나의 요인이라고 지적했다. 지금 한국의 민주주의는 북한의 조선민주주의인민공화국에서 쓰인 민주주의와 같은 의미이다.

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[사설] 증세 없이 세금 퍼준다니 무슨 '기적'인가

조선일보의 사설 제목이다. 증세 없이 퍼주고, 국가 채무로 달아두었다가, 몇 년후에 폭탄이 되어 터지면, 그리스나 베네수엘라처럼 나라가 쑥대밭 되고, 국민들은 거지가 된다. 부자 되기는 어려워도, 거지 되기는 너무 쉽다.


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신고리 5·6호기 운명, 전문가 아닌 시민배심원단에 맡긴다

한 원자력공학 전공 교수는 "시민배심원단을 통해 (원전 공사 중단 여부를) 결정한다고 하는데 어떻게 구성원을 짜느냐에 따라 입맛에 맞게 결과가 달라질 수 있다"면서 "전문 지식이 필요한 원전 정책을 일반 시민이 3개월 안에 이해하고 생각을 정리할 수 있겠느냐"고 말했다.


출처 : http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2017/06/28/2017062800486.html

너무나 어처구니 없는 일들이 지금 한국에서 도처에 일어나고 있다.

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부자사심탕

附子瀉心湯

 

【製法用量】

大黃12克(2兩) 黃連6克(1兩) 黃芩6克(1兩) 附子炮，去皮，破，別煮取汁10克(1枚)

上四味，切三味。以麻沸湯400毫升漬之，須臾，絞去滓，納附子汁，分溫再服。

 

【主治】

 

溫經回陽，泄熱消痞。

 

熱痞와 양허(陽虛)가 동시에 나타날 때 쓴다. 부자로 양허를 잡고, 대황, 황련, 황금 세가지 차가운 약으로 熱痞를 치료한다.

 

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宋xx，男，48歲。患腰以上汗出而心煩，但腰以下無汗而發涼。伴遺精，陰部發冷，***回縮，大便稀溏，每日一次。舌質暗紅，脈沉滑。此屬陰陽不和，上下水火不相交濟，治宜清上溫下，交通心腎陰陽水火。

 

制附子10克(水煎煮)大黃 黃連 黃芩各6克(沸水泡漬)

上藥和汁兌服，二劑

 

服藥後大便每日二三次，但不稀溏，下肢已由涼轉溫，汗出心煩止，夢遺陰縮消，只有陰部仍然有涼冷的感覺。舌邊尖紅，脈沉。這是屬於火熱邪氣已清，但陽氣尚未遍達周身之象，再投以四逆散原方三劑而愈。

 

【解說】本案臨床表現寒熱錯雜，熱為真熱，寒亦是真寒，臨床上辨證治療均比較困難。一般來說，上焦鬱熱極容易導致下寒，這是因為人體內的陰陽是處在一個相對平衡的狀態，如果在上的陽氣被鬱而不能下達，則必然導致下焦的陽氣不足而生內寒。所以，用附子瀉心湯，專煎附子以溫下寒，另漬三黃以清上熱，這樣一來，寒熱之藥異其氣而生熟之品異其性，藥雖同行而功則各奏，使陰陽調和，水火交濟，則諸證自愈。

 

附子瀉心湯由大黃黃連瀉心湯加炮附子而成，《傷寒論》中用來治療“心下痞，而複惡寒，汗出者”，其病機特點是火熱邪氣內盛而人體真陽又虛。從表面看來，這是一種不相協調的矛盾對立，陽盛則熱，陽虛則寒，為什麼陽虛能與熱邪同存於一體之中？如果從上下水火陰陽既濟系統來看，中焦氣機不能斡旋於上下，固然能產生上熱下寒的格局。但是，如果從陽氣與邪火的關係上來理解附子瀉心湯證，似乎更能觸及病變的本質。《素問, 陰陽應象大論》說：“壯火之氣衰，少火之氣壯。壯火食氣，氣食少火；壯火散氣，少火生氣”。這段話為我們理解邪氣與陽氣的關係提供了理即生命活動之火)是周身陽氣產生的根源，是維持人體正常生理活動的基本保證，所以說“少火生氣”。而“壯火”(即“邪火”)則是“少火”的剋星，它不但能“食氣”，而且能“散氣”。在邪火內盛的病理情況下，如果它不斷地蠶食人體的“少火”，就能逐漸導致陽氣虛衰。陽愈衰則火愈盛，火愈盛則陽愈衰，形成了一個不良的循環體，而在這個循環體中，邪火旺盛是最為關鍵的因素。所以，如果要打破這個循環體，恢復人體的陽氣，單用扶陽的方法顯然是達不到目的的，只有在消除邪火的同時，採用溫補陽氣的方法，雙管齊下，才能收到良好的效果。也就是說，只有在“壯火之氣衰”的前提下，才能使“少火之氣壯”，這也正是附子瀉心湯一方面用三黃清熱瀉火，另一方面用附子溫補真陽的治療主導思想。用這種觀點來認識附子瀉心湯證的病機形成原理以及附子瀉心湯的組方原則，對於在臨床上更好地把握本方的運用無疑是有益的。

 

 

太陽病附子瀉心湯證

 

鹽山·張錫純著《醫學衷中參西錄》　　2005年9月30日

 

心下痞病，有宜並涼、熱之藥為一方，而後能治癒者，《傷寒論》附子瀉心湯所主之病是也。試再詳論之。《傷寒論》原文︰心下痞，而複惡寒汗出者，附子瀉心湯主之。

 

【附子瀉心湯方】大黃3，黃連3、黃芩3，附子5。

 

上四味，切前三味以麻沸湯二升漬之，須臾絞去滓，納附子汁，分溫再服。

 

附子瀉心湯所主之病，其心下之痞與大黃黃連瀉心湯所主之病同，因其複惡寒，且汗出，知其外衛之陽不能固攝，且知其陽分虛弱不能抗禦外寒也。夫太陽之根底在於下焦水府，故于前方中加附子以補助水府之元陽，且以大黃、黃連治上，但漬以麻沸湯，取其清輕之氣易於上行也。以附子治下，則煎取濃湯，欲其重濁之汁易於下降也。是以如此寒熱殊異之藥，渾和為劑，而服下熱不妨寒，寒不妨熱，分途施治，同時奏功，此不但用藥之妙具其精心，即制方之妙亦幾令人不可思議也。

 

自擬變通方:

 

附子瀉心湯之方雖妙，然為其大寒大熱並用，醫者恒不敢輕試。而愚對於此方原有變通之法，似較平易易用。其方無他，即用黃耆代附子也。蓋太陽之府原有二，一在膀胱、一在胸中，而胸中所積之大氣，實與太陽外表之衛氣有息息密切之關係。氣原屬陽，胸中大氣一虛，不但外衛之氣虛不能固攝，其外衛之陽，亦遂因之衰微而不能禦寒，是以汗出而且惡寒也。用黃耆補助其胸中大氣，則外衛之氣固，而汗可不出，即外衛之陽亦因之壯旺而不畏寒矣。蓋用附子者，所以補助太陽下焦之府；用黃耆所以補助太陽上焦之府，二府之氣化原互相流通也。爰審定其方於下，以備採用。

 

大黃三錢、黃連二錢、黃耆三錢。

 

前二味，用麻沸湯漬取清湯多半盅，後一味，煮取濃湯少半盅，渾和作一次溫服。

 

或問︰凡人臟腑有瘀，恒忌服補藥，因補之則所瘀者益錮閉也，今此證既心下瘀而作痞，何以複用黃以易附子乎？答曰︰凡用藥開瘀，將藥服下必其臟腑之氣化能營運其破藥之力始能奏效，若但知重用破藥以破瘀，恒有將其氣分破傷而瘀轉不開者，是以人之有瘀者，固忌服補氣之藥，而補氣之藥若與開破之藥同用，則補氣之藥轉能助開破之藥，俾所瘀者速消。

 

출처: 福州健行自然医学康复 技术

 

 

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附子瀉心湯，出自醫聖張仲景《傷寒論》“心下痞，而複惡寒汗出者，附子瀉心湯主之。”原書用治心下痞兼表陽虛者，筆者據其意加減化裁，用於治療內科、眼科某些疾病，療效頗佳。一、流淚症
　　陳某，女，64歲，2002年6月29日初診。自述雙目流淚，遇風加劇一年餘，用過多種藥物均罔效。症見目睛紅腫疼痛，淚出汪汪，遇風猶甚，眼眵多，伴神疲肢倦，納少便溏，舌淡紅少苔，右脈虛緩，左脈濡澀，診為陽虛津液不固，風熱滯留眼竅，投附子瀉心湯原方：大黃6g，黃連9g，黃芩10g，炮附子15g（另包）。先以附子煎湯，藥液浸泡餘藥10分鐘 ，去渣後頻飲。3劑後，神疲、納呆、便溏等症已微，右目仍腫及迎風流淚，但疼痛消失。前方易為：大黃6g，黃連10g，黃芩10g，白菊花10g，附子12g（另），白芷12g（另），上方以附子、白芷煎湯後泡其他藥物10分鐘，去渣頻飲。繼進3劑後，諸症悉癒。

二、慢性胃炎、胃潰瘍
　　周某，女，32歲，2002年6月12日來診。症見心下痞悶，時有疼痛，痛連腰背，每於晨起及勞累後加重，伴口苦，心煩，心悸，夜間腸鳴漉漉，大便初硬後溏。曾做胃鏡檢查，診斷為慢性淺表性胃炎、胃小彎潰瘍，經服抗酸、消炎、抗幽門螺桿菌西藥及中藥未見好轉。餘診得其寸脈略浮滑，關尺俱沈細弱略澀，診為中焦虛寒氣痞，久鬱為熱為瘀，阻於胃絡。治以附子瀉心湯加味：炮附子20g（另包），乾薑12g（另包），大黃10g，黃連9g，黃芩10g。以水400ml煮附子、乾薑，取200ml藥液浸泡餘藥10分鐘，去渣後頓服。3劑後，諸症大減，再投2劑，繼以香砂六君子丸調理，2周收功。

（何偉志／中國中醫藥報）

 

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사심탕

別名

三黃瀉心湯

 

【製法用量】

大黃12克(2兩) 黃連9克(1兩) 黃芩9克(1兩)

以水三升(600cc)，煮取一升(200cc)，頓服之。

 

【功效】

 

瀉火解毒，燥濕瀉熱。

 

【主治】

 

心胃火熾，迫血妄行，以致吐衄、便秘，或三焦積熱，目赤口瘡或外科癰腫屬於熱毒熾盛者。

  心胃의 화(火)가 타오르고, 그로 인해 혈(血)이 망행妄行해서, 코피, 변비, 三焦積熱, 目赤口瘡(눈이 충혈되고 입이 헌다), 그리고 옹종癰腫 등이 발생할 때, 이를 치료한다.

 

【方義】

 

方中黃連瀉心清胃，燥濕解毒，輔以黃芩瀉肺，燥濕解毒；大黃瀉火通腑解毒，引火下行，諸藥合用，共奏清熱解毒，燥濕泄熱之功效。

 

【辨證要點】

 

1.諸出血。

2.上衝顏面潮紅。

3.便秘。

4.煩躁。

5.高血壓。

 

코피를 비롯한 각종 출혈, 안면 홍조, 변비, 번조煩躁, 고혈압 등이 동반되므로, 이것이 변증의 요점이다.

  

출처: yibian

 

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「瀉心湯」是經典的止血方，有清熱瀉火、除痞、等功效。南京中醫藥大學教授黃煌在一場研討會中表示，「瀉心湯」可應用於以心煩心悸、心下痞為特徵的疾病。

 

黃煌教授表示，「瀉心湯」經典配方組成包括大黃、黃連、黃芩。中醫古籍方證中提到，「心氣不足，吐血衄血，瀉心湯主之」。所謂心氣不足；是指心下悸動，心悸亢進的意思。而心下痞，主要表現為上腹部的不適感，或疼痛，或嘈雜等，但按壓局部沒有肌緊張及肌衛現象。

 

사심탕의 체질은 얼굴이 붉고 기름기가 있으며, 혀는 어두운 붉은색이고, 누런 설태가 있거나 건조하다. 배가 충실하고, 머리가 아프고 어지러우며, 쉽게 화를 내며, 불면이거나 잠들면 잘 깨어나지 못한다. 또 피를 토하거나 코피가 나오고, 변비 경향이 있으며, 혈압과 콜레스트롤 수치가 높다.

此方適用體質，包括面色潮紅而有油光；舌質暗紅，舌苔黃膩或乾躁；腹部充實有力，或上腹部不適；頭痛頭昏，煩躁易怒，失眠，昏睡。易於吐血、咳血、流鼻血、皮下出血等；還有，易於排便乾結或便秘；血壓偏高，或血脂偏高，或血黏度偏高，心跳快。

 

「瀉心湯」用藥比例可配合患者出血狀況做調整。黃煌教授表示，三種藥材劑量可適當調整，治療出血時黃芩用量可增加；應用於治出血問題，包括上消化道如胃炎、胃潰瘍、食道靜脈破裂等出血；下消化道如結腸潰瘍出血、痔瘡出血；呼吸道如支氣管擴張、鼻出血及腦溢血、蛛網膜下腔出血、皮下出血、女性月經過多，以及感染性化膿性炎症等。

 

有些人疑惑「為什麼這三味藥可以治療這麼多疾病？」黃教授指出，其實瀉心湯治的是實熱體質狀態，這種狀態不僅是局部的問題，更是全身的反應，所以涉及的臟器和系統比較多。現代藥理研究也顯示，三黃瀉心湯具有抗病原微生物作用、抗消化性潰瘍作用、增強機體免疫功能、解熱鎮靜抗驚厥作用、抗發炎等作用。

 

 

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三黃瀉心湯出自《金匱要略．驚悸吐衂下血胸滿瘀血病脈證治第十六篇》：「心氣不足，吐血、衂血，瀉心湯主之。」
（組成）大黃二兩，黃連、黃芩各一兩。上三味，以水三升，煮取一升，頓服之。
       程林註曰：「心主血，心氣不足而邪熱乘之，則迫血妄行，故有吐衂之患。夫炎上作苦，故內經曰：苦先入心，三黃之苦，以瀉心之邪熱。」（《金匱要略直解》）
       尤怡註曰：「心氣不足者，心中之陰氣不足也。陰不足則陽獨盛，血為熱迫而妄行不止矣。大黃、芩、連瀉其心之熱，而血自寧。」（《金匱要略心典》）

        本方對感染性疾病呈三焦熱盛者，特別是急性感染性疾病，隨證化裁，療效較好；對多種慢性炎性疾病，也有一定療效。如急性細菌性痢疾、急性咽喉炎、急性扁桃腺炎、急慢性腸胃炎等。陳修園稱本方為「吐衂之神方」，對於熱甚而迫血妄行之吐血、衂血、便血、上消化道出血等多種出血均有療效。本方在心血管方面可用於高血壓、血管硬化、腦溢血、腦血栓形成、高血脂症。以本方為基礎還可廣泛用於治療多種病症而呈三焦熱盛等表現者，如子宮頸糜爛、多種眼疾、鵝口瘡、口鼻生瘡、失眠、精神疾患等。

        呂氏(呂永赟、張薛光：金匱要略瀉心湯方證研究。河南中醫2008;28(5):7-9.)通過從中國現代中醫藥學臨床專著、现代醫學期刊中收集到的172例瀉心湯主治個案的統計分析，得出瀉心湯主治疾病為上消化道出血、鼻衄、高血壓病、腦血管疾病、肺结核、细菌性痢疾、精神分裂症、復發性口腔潰瘍等，主治症狀為烦躁、大便秘結、口渴、面色赤、胸腹痞满、小便黄、發熱、腹痛、衄血、失眠、吐血等。

 

필자: 鄭文裕中醫師

 

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사회과학에서의 일반적인 지식에 따르면, 인간의 본성이란 단지 개인의 환경과 경험의 그림자이었다.  하지만 인간의 문화는 임의의 습관들의 우연한 집합이 아니다. 

그것들은 우리의 본능이 일정한 통로를 통해 표현된 것이다. 그로 인해 다음과 같은 똑같은 주제들이 모든 문화에서 출현하고 있다.  --- 가족, 의식, 합의, 사랑, 위계, 우정, 질투, 집단에의 충성, 미신 등등. 인간이라는 종에 있어서, 본능은 불변의 유전적 프로그램이 아니다. 그것들은 학습에 대한 태생적 성향이다.   (매트 리들리, 1996)

 

 

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                                (Photo: Nobby Clarke) 

 

Japanese paradise flycatcher father and baby. 일본 극락 파리잡이, 아빠와 새끼

 

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 "If you find a path with no obstacles, it probably doesn't lead anywhere." — Frank Clark


장애물이 없는 길을 찾았다면, 그것은 아무 곳으로도 당신을 안내하지 않을 가능성이 크다.

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"He who begins being a friend for the sake of expediency will also stop for the sake of expediency." — Seneca

편의를 위해 친구가 된 사람은 역시 편의 때문에 친구를 버린다.

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김기춘(78) 전 대통령 비서실장은 28일 박근혜 전 대통령이 구속까지 된 데에 "정치적 책임을 통감한다"며 "재판할 것도 없이 독배를 내리면 깨끗이 마시고 이 상황을 끝내고 싶다"고 말했다.

김 전 실장은 이날 서울중앙지법 형사합의30부(재판장 황병헌) 심리로 진행된 이른바 '블랙리스트' 사건 재판에서 피고인 신문 도중 이같이 말했다.

김 전 실장은 "제가 모시던 대통령이 탄핵받고 구속까지 됐는데, 비서실장이 잘 보좌했더라면 이런 일이 있었겠느냐 하는 정치적 책임을 통감한다"라고 말했다.

특검 측이 "구체적으로 어떤 일을 잘못 보좌했다는 것이냐"고 묻자 그는 "과거 왕조 시대에서 망한 정권이나 왕조의 도승지(조선 시대 왕의 비서실장 격)를 했으면 사약을 받지 않았는가"라며 "탄핵받고 완전히 무너진 대통령을 제가 보좌했는데, 가능하다면 재판할 것도 없이 '사약을 받으라'며 독배를 들이밀면 깨끗이 마시고 끝내고 싶다"고 답했다.

이어 "이 정치적 사건을 형법 틀에 넣어 맞추려니 수많은 증인이 오가고 재판관들에게도 큰 폐를 끼치고 있다"며 "그런 점에서 무너진 정부의 대통령 비서실장을 했다는 자체에 책임을 통감하지 않을 수 없다"라고 했다.

출처 : http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2017/06/28/2017062802479.html


---> 쿠데타로 집권을 하고, 엉터리 법률을 동원해 억지로 죄를 만들고 있다. 그래서 차라리 독배를 마시고 싶다고 토로한 것이다.

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Launching of Conservatives International by Daniel Hannan. Miami 2017

https://youtu.be/B--2m1UyTgE



소리가 작으므로,  자막을 보면서 들으면 도움이 된다.
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